PDF kabbalah pdf,the holy kabbalah -Evideon - Corrado Malanga Experience - cabala-stiinta-si-semnificatia-vietii.pdf
Wait Loading...


PDF :1 PDF :2 PDF :3 PDF :4 PDF :5 PDF :6 PDF :7 PDF :8 PDF :9


Like and share and download

cabala-stiinta-si-semnificatia-vietii.pdf

Evideon - Corrado Malanga Experience

PDF Dezvaluirea Intelepciunii Cabalei Kabbalah info kabbalah info ro files dezvaluirea intelepciunii cabalei pdf PDF atingerea lumilor spirituale Cabala Pentru Toti cabalapentrutoti ro wp 11 Atingerea Lumilor Spirituale pdf PDF Michael Laitman

Related PDF

Dezvaluirea Intelepciunii Cabalei - Kabbalahinfo

[PDF] Dezvaluirea Intelepciunii Cabalei Kabbalah info kabbalah info ro files dezvaluirea intelepciunii cabalei pdf
PDF

atingerea lumilor spirituale - Cabala Pentru Toti

[PDF] atingerea lumilor spirituale Cabala Pentru Toti cabalapentrutoti ro wp 11 Atingerea Lumilor Spirituale pdf
PDF

Michael Laitman - Punctul din inima

[PDF] Michael Laitman Punctul din inimapunctuldininima ucoz Punctul din Inima Michael Laitman pdf
PDF

originea, sensul şi valoarea vieţii în gândirea iudaică şi creştină

[PDF] originea, sensul şi valoarea vieţii în gândirea iudaică şi creştină analeteologie iasi ro 2semen1 20originea 20sensul 20vietii pdf
PDF

Păcatul o - Monoskop

[PDF] Păcatul o Monoskop monoskop Culianu Ioan Petru Pacatul impotriva spiritului 1999 pdf
PDF

ţ - Monoskop

[PDF] ţ Monoskop monoskop images 4 Foucault Michel Cuvintele si lucrurile pdf
PDF

despre nichifor crainic la 50 de ani - Core

[PDF] despre nichifor crainic la 50 de ani Core core ac uk download pdf 33438413 pdf
PDF

Howard Gardner - Mintea Umanapdf - Biblioteca pe mobil

[PDF] Howard Gardner Mintea Umana pdf Biblioteca pe mobil bibliotecapemobil ro pdf Howard 20Gardner 20 20Mintea 20umana pdf
PDF

Evideon - Corrado Malanga Experience

spontan si inconstient, stiinta, ar fi putut argumenta ca aceste numere derivau pur și simplu din th if uj edu pl acta vol6 pdf v6p0253 pdf ) Aceasta ultima interactiune apare cea mai slaba si ne va da obiecte cu vieti medii In realitate, ideea de a imparti ceva in doua, are doar o semnificatie simbolica si
PDF

PDF Dezvaluirea Intelepciunii Cabalei Kabbalah info kabbalah info ro files dezvaluirea intelepciunii cabalei pdf PDF atingerea lumilor spirituale Cabala Pentru Toti cabalapentrutoti ro wp 11 Atingerea Lumilor Spirituale pdf PDF Michael Laitman

  1. kabbalah pdf
  2. the holy kabbalah pdf

Cabala_Para_Aprendices.pdf

Cábala para principiantes: Una introducción a la sabiduría oculta

PDF cabala Libro Esotericolibroesoterico Cabala Cabala 20Para 20Principiantes pdf PDF Cabala Para El Estudiante pdf Libro Esotericolibroesoterico Cabala Cabala 20Para 20El 20Estudiante pdf PDF Laitman Michael Cabala de iniciados pdf

Cabala

Conversación con Borges sobre la Cábala Entrevista inédita de 1971

A book called the Zohar emerged during the Middle Ages, giving rise to a Jewish form of mystical speculation known as the "Cabala" and creating strong enter an investigation of (Christian) cabala after having studied (Jewish) kabbalah may well become impatient at the outset with the misreadings and 

  1. cabala and christ
  2. and the Christian Cabala
  3. The Study of Christian Cabala in English
  4. cabala
  5. Cabala Chymica or Chemia Cabalistica—Early Modern Alchemists
  6. Pythagoras and Cabala for Christ
  7. Pico della Mirandola and the Cabala
  8. Cábala y poesía
  9. Conversación con Borges sobre la Cábala
  10. Cabala and Renaissance Philosophy

Caballeria Ligera Score

Memorial de caballeria número 76 - Publicaciones Defensa

PDF Untitled WordPress mimexicoenlasangre files wordpress caballeria ligera score pdf PDF CABALLERIA LIGERA alexdemartos es WEB UV 87 guionn pdf PDF Caballería Ligera Obertura UV uv es perezgil

Caballero j m11

CURRICULUM VITAE - zkspsyklmritumde

ntrs nasa gov archive nasa casi ntrs nasa gov COSPIX P Ferrando 1 Introduction The opening of the X and gamma ray windows in the sixties, thanks to satellite borne instru ments, has started a new era in astrophysics crawfishaquatics docs Meet Information

Caballero

Macroeconomics after the Crisis: Time to Deal with the Pretense-of

PDF Download paper scholar harvard edu files farhi files aerpp 031917 po pdf PDF View El Caballero Del Alba (Casa Del Arbol (Paperback)) By Mary 500mexicocity El 20Caballero 20del 20Alba 20(Casa 20del 20Arbol 20(P PDF Download El

Caballo Viejo - Tenor Sax

a prima vista - Broekmans & Van Poppel

PDF Mauricio Sotelo mauriciosotelo W Oper files Catalog Eng Sotelo June13 pdf PDF JULIO SIMFÒNICsaminutbandonline es SIURELL BIG BAND JULIO SIMFONIC pdf PDF Latin Jazz Ebook unifi2 norristx unifi2 norristx latin jazz pdf

Caballo viejo.pdf

Fábulas Clásicas - Fábulas de Esopo

todoacordeon 10455321 CABALLO+VIEJO pdf todoacordeon canciÓn llanera caballo viejo 8 simÓn dÍaz 15 22 28 markamusic pdf s CaballoViejoLyrics pdf 5 Old Horse Caballo Viejo Music & Lyrics Letra y Música S

Cabanne, P. - Conversaciones Con Marcel Duchamp

Porgrama de Arte y Literatura - webdelprofesorulave

mac uchile cl content documento 2015 septiembre Conversaciones con Marcel Duchamp Barcelona Anagrama, p 101 5 Elena Filipovic «Un museo que no es tal Pierre Cabanne, Conversaciones con Marcel Duchamp proa online pdf 24 esp

Home back 100510061007100810091010 Next

stiinta-si-semnificatia-vietii

Description

CABALA,

ŞTIINŢA ŞI SEMNIFICAŢIA VIEŢII

Rav Michael Laitman,

Cabala,

Ştiinţa şi Semnificaţia Vieţii

LAITMAN KABBALAH PUBLISHERS

Rav Michael Laitman,

Traducere din ebraică în engleză: Chaim Ratz Corectură din limba ebraică în engleză: Kate Weibel Editor: Claire Gerus Desene: Avi Ventura Layout: Baruch Khovov Design coperţi: Richard Aquan Tipărire si Post producţie: Uri Laitman ___________________________________________ Laitman Kabbalah Publishers Website: www

info Laitman Kabbalah Publishers E-mail: [email protected] ___________________________________________

KABBALAH,

ŞTIINŢA ŞI SEMNIFICAŢIA VIEŢII

Copyright © 2006 MICHAEL LAITMAN Toate drepturile rezervate Publicat de Laitman Kabbalah Publishers

Tipărit în România Nici o parte a acestei cărţi nu poate fi folosită sau reprodusă în nici un mod,

fără permisiunea scrisă a editorului,

cu excepţia citatelor încorporate în articole sau revizii

___________________________________________ ISBN: 0-9738268-9-4

Traducere din limba engleză: Mirela Simonescu August 2011

CABALA,

ŞTIINŢA ŞI SEMNIFICAŢIA VIEŢII CUPRINS Prefaţă

Structura Realităţii

Descriind Realitatea

173 Cabala

178 Anexe

183 Glosar

Oameni de ştiinţă remarcabili scriu despre Cabala

1470-1541)

PREFAŢĂ Esenţa naturii umane este continua dezvoltare a dorinţei sale pentru plăcere

Ca să realizăm această dorinţă,

ne simţim datori să descoperim,

să inventăm şi să ne îmbunătăţim propria realitate

Intensificarea treptată a dorinţei pentru plăcere a fost forţa din spatele evoluţiei umane,

pe tot parcursul istoriei noastre

Dorinţa pentru plăcere evoluează pe parcursul mai multor stadii

În primul stadiu,

manifestă dorinţa pentru susţinere,

ca de exemplu dorinţele pentru hrană,

În al doilea stadiu,

apare dorinţa pentru bunăstare şi în al treilea,

Dezvoltarea acestor trei stadii,

a condus la schimbări majore în societatea umană – care a devenit o societate diversificată şi multistratificată

Al patrulea stadiu semnifică dorinţa noastră pentru învăţătură,

cunoaştere şi înţelepciune

Aceasta s-a exprimat prin dezvoltarea ştiinţei,

a sistemului educaţional şi a culturii

Acest stadiu a fost asociat cu Renaşterea şi cu Revoluţia Ştiinţifică,

şi predomină până în zilele noastre

Dorinţa pentru cunoaştere şi erudiţie,

necesită ceea ce noi înţelegem prin mediu înconjurător

Pentru a înţelege stadiul actual al umanităţii şi perspectivele acesteia,

trebuie să construim un pod care să facă legătura între multele etape din evoluţia ştiinţei

Aceste etape au afectat în mod considerabil abordarea noastră asupra vieţii

Revoluţia Ştiinţifică ce a avut loc în timpul celui de al 16-lea secol,

a adus schimbări radicale în şabloanele noastre de gândire

În acele vremuri,

cercetătorii credeau că teoriile trebuiesc testate prin intermediul experimentelor şi observaţiilor

Deasemeni,

ei ne-au avertizat să evităm explicaţiile mitologice şi religioase

În centrul gândirii ştiinţifice,

era o analiză a realităţii,

şi o căutare a răspunsurilor ştiinţifice la întrebări

Până atunci,

aceste subiecte erau atribuite doar unei puteri divine

În cartea sa Principiile Matematice a Filozofiei Naturale (1687),

Isaac Newton (1642-1727) a propus o teorie a mecanicii,

care ne-ar permite să calculăm schimbarea mişcării oricărui corp atunci când este influenţată de o anumită forţă

Succesul teoriei lui Newton,

a deschis cu totul alte perspective asupra lumii

Punctul de vedere determinist a lui Newton,

afirmă că în orice eveniment,

se va manifesta o anumită lege a naturii

Prezenţa Divinului era de mică importanţă,

deoarece traiectoria oricărei mişcări este foarte clară,

şi nu exista nici o intervenţie a Divinului

Abordarea deterministă a fost deasemeni descrisă de către astronomul Pierre Simon Laplace (1749-1827),

atunci când i-a explicat lui Napoleon cum a fost format sistemul nostru solar

Când Napoleon l-a întrebat despre locul pe care Dumnezeu îl ocupa în tot acest proces,

Laplace a replicat: “Nu am avut nevoie de această ipoteză aici

ştiinţa nu a lăsat nici un loc liber pentru existenţa altor aspecte aflate dincolo de limitele sale,

inclusiv acele realităţi care sunt ascunse percepţiei noastre

Fiecare credea că umanitatea a descoperit măsurile necesare de a cunoaşte lumea aşa cum era ea de fapt

La sfârşitul anilor 1800,

fizica clasică a furnizat cercetătorilor,

un set complet de legi pentru fiecare fenomen natural

Mulţi cercetători au crezut că aceste legi i-ar ajuta să explice chiar şi puţinele fenomene care rămâneau misterioase

Din moment ce fizica a fost considerată dintotdeauna “mama tuturor ştiinţelor” şi precursoarea tehnologiei şi a experimentelor,

descoperirile sale au servit deasemeni,

ca fundaţie pentru cercetările din alte ştiinţe

Era fizicii moderne a început în anii 1900 odată cu descoperirile revoluţionare ale lui Albert Einstein (1879-1955)

Teoria Relativităţii a lui Einstein,

a generat o schimbare fundamentală în atitudinea faţă de orice a fost cunoscut până în acel moment,

Teoria lui Einstein a unificat timpul şi spaţiul într-o

singură entitate – timp-spaţiu – revocând premisa că timpul şi spaţiul erau absolute

În 1930,

o altă teorie a apărut: Mecanica Quantică,

cunoscută şi sub denumirea de Teorie Quantică

Aceasta a dus la o revoluţie continuă în fizică,

în timp ce toate măsurătorile au produs doar rezultate cantitative aproximative,

probabilităţi pe care calculaţiile Teoriei Quantice le-ar interpreta

Teoria Quantică a fost aptă să descrie diferite fenomene care nu au putut fi explicate de către teoriile precedente

Cea mai faimoasă dintre acestea a fost dualitatea undă-particulă,

care arată că obiectele microscopice cum ar fi electronii,

se comportă ca unde în anumite condiţii,

şi ca particule în altele

Un concept fundamental al Teoriei Quantice este Principiul Nesiguranţei,

care afirmă că observatorul influenţează evenimentul observat

De aceea,

întrebarea cheie este “Ce măsoară de fapt o măsurătoare

Acest principiu implică faptul că,

conceptul unui “proces obiectiv” devine irelevant

Mai mult,

dincolo de rezultatele măsurate,

o “realitate obiectivă” pur şi simplu,

Descoperirile Fizicii Quantice au schimbat drastic abordarea ştiinţifică

Conceptul determinist care afirmă că fizica revelează faptele obiective ale naturii şi că descrie existenţa lor absolută,

A fost înlocuit de înţelegerea că fizica nu ştie care este adevărata Esenţa a naturii

Fizica poate doar ajuta la construirea paradigmelor,

a şabloanelor şi a formulelor ce calculează rezultatele unui experiment în anumite limite ale probabilităţilor

Ştiinţa contemporană face diferenţa între “realitatea actuală” care există independent de observator,

şi realitatea pe care observatorul o poate descrie

Astăzi,

cercetătorii înţeleg că ceea ce era odată definit ca “fapt absolut” este destinat să facă loc unor noi concluzii şi noi experimente

Acestea,

în schimb,

vor duce la formule şi experimente şi mai noi

Este evident că ştiinţa nu prezintă adevărul absolut,

ci mai degrabă un tablou al lumii aşa cum a reieşit din experimentele curente,

Mai mult,

cu cât mai mare este cunoaşterea noastră,

cu atât mai mari sunt şi incertitudinile şi contradicţiile cărora le facem faţă

Toate acestea au diminuat predominanţa ştiinţelor naturii în general şi a fizicii în particular

În schimb,

poziţionează ştiinţa ca un instrument care descoperă mai degrabă o parte limitată a realităţii,

Realitatea actuală ne este ascunsă

nu o putem descoperi prin cercetările ştiinţifice

În ultimii ani,

mulţi oameni de ştiinţă au devenit interesaţi de diverse religii,

Ei încearcă să găsească noi unelte şi noi căi de a înţelege părţile ascunse ale realităţii,

pe cele care sunt de neatins prin folosirea metodelor de cercetare neconvenţionale

Această situaţie dificilă din punct de vedere ştiinţific,

a generat o criză încă de la începutul secolului,

provocându-ne abilităţile noastre de a expune întregul tablou al lumii în care trăim,

şi înţelegerea regulilor care guvernează în acelaşi timp natura şi umanitatea

Umanitatea noastră şi-a dezvoltat dorinţa pentru cunoaştere şi erudiţie,

iar realitatea vizibilă fiind cercetată,

o nouă dorinţă a ieşit la suprafaţă – dorinţa de a cunoaşte cele mai înalte concepte şi partea ascunsă a realităţii

Acesta este stadiul evoluţiei dorinţelor pe care umanitatea l-a atins până astăzi

Acesta este fundalul peste care a apărut înţelepciunea Cabalei,

care oferă umanităţii o nouă perspectivă,

o vedere ştiinţifică pe care Cabaliştii au descoperit-o cu mii de ani înainte

Dorinţa noastră actuală de a cunoaşte toată realitatea,

ne arată că omenirea este pregătită ca să ia contact cu Cabala

Percepţia cabalistă asupra lumii include premisele pe care alte religii le acceptă ca credinţă,

combinate cu o abordare ştiinţifică

Cabala dezvoltă unelte în interiorul nostru,

care ne uşurează intrarea într-o lume comprehensivă a realităţii şi care ne furnizează înţelegere în legătură cu cercetarea acesteia

Cabala,

Ştiinţa şi Semnificaţia Vieţii prezintă fundamentele ştiinţei care explorează aspectele realităţii ascunse oamenilor de ştiinţă

Când descoperim acele părţi ascunse,

cunoaşterea noastră despre lumea în care trăim va fi completă

Unind amândouă aspectele,

ne vom pregăti pentru o cercetare ştiinţifică profundă şi descoperirea formulelor adevărate

Descoperind ceea ce este ascuns,

vederea noastră despre lume va deveni completă,

eliberată de acele graniţe ale percepţiei relative şi vom fi capabili să descoperim fiecare parte a realităţii existenţei,

Înţelepciunea Cabalei asigură toate cele de mai sus,

oricărei persoane care vrea cu adevărat să cunoască

Această carte se bazează pe convorbiri ţinute de către autor şi compilate de către studenţii săi

CABALA ÎNTÂLNEŞTE FIZICA QUANTICĂ

O conferinţă ştiinţifică unică,

a fost ţinută în San Francisco,

California,

în Martie,

la care au participat Cabalistul Rav Michael Laitman,

PhD şi specialiştii în Fizică Quantică,

William Tiller,

Jeffrey Satinover şi Fred Alan Wolf,

Toţi cei trei oameni de ştiinţă au participat la documentarul ce a devenit un succes,

What the Bleep Do We Know

Tema conferinţei a fost “Fizica Quantică Întâlneşte Cabala”

Această conferinţă fascinantă a constat din discuţii închise intense şi din prezentări publice

Urmând instrucţiunile participanţilor,

Laitman a făcut o prezentare a Cabalei,

explicând structura realităţii şi cum substanţa Creaţiei – dorinţa de a primi plăcere – evoluează

A fost necesară o singură sesiune pentru a crea un limbaj comun între oamenii de ştiinţă

În prima seară,

oamenii de ştiinţă au prezentat domeniile în care sunt experţi,

în faţa lectorilor şi a studenţilor de la Universitatea din California,

Berkeley şi de la Universitatea Stanford

În dimineaţa următoare,

ei s-au întors la masa de discuţii

La aceste dezbateri,

ei şi-au împărtăşit impresiile din timpul conferinţei şi au făcut schimb de impresii despre propriile lor cercetări

Câteva săptămâni mai târziu,

Satinover a participat la un congres internaţional în Israel,

a cărui tema a fost “înţelepciunea Cabalei”

În timpul congresului,

Laitman şi Dr

Satinover au discutat diverse subiecte cum ar fi libertatea de alegere,

unitatea familiei în secolul 21,

intensificarea cercetării pentru spiritualitate şi viitorul umanităţii

Satinover a făcut o prezentare publică despre Fizica Quantică şi implicaţiile descoperirilor acesteia

Explicaţiile cabaliste din prezenta carte,

se bazează pe aceste întâlniri

Editorul

PARTICIPANŢII LA CONFERINŢA DIN SAN FRANCISCO

PROFESOR WILLIAM TILLER Prof

William Tiller,

PhD în Fizică,

Universitatea din Toronto,

este profesor în Inginerie şi ştiinţa Materialelor la Universitatea Stanford

El a publicat mai mult de 250 lucrări ştiinţifice,

incluzând şi câteva cărţi

Primele sale cărţi sunt: Câteva Aventuri ştiinţifice cu Magie Reală

Actele Conştiente ale Creaţiei

Apariţia unei Noi Fizici

Transformarea ştiinţei şi a umanităţii

Energiile Subtile,

Intenţionalitate şi Conştientă

FRED ALAN WOLF,

PhD Fred Alan Wolf,

PhD în Fizica Teoretică la UCLA,

este un lector şi un fizician quantic care a avut contacte cu renumitul fizician David Bohm (1917-1992) şi a studiat cu Richard Feynman (1918-1988),

împreună cu cei mai proeminenţi fizicieni ai secolului 20

Wolf este deasemeni autorul a unsprezece cărţi care au fost traduse în mai multe limbi

Dintre cărţile sale sunt: Făcând un Salt Quantic: Noua Fizică pentru Non-Scientologi

Yoga Călătoriei în Timp: Cum Poate Mintea Învinge Timpul

Materie în Sentimente: O nouă Alchimie a Ştiinţei şi Spiritului,

Minte şi Materie

JEFFREY SATINOVER,

Jeffrey Satinover deţine grade ale M

T (SB),

Harvard (EdM),

Universitatea din Texas (MD) şi Yale (MS)

El a terminat cursurile de psihanaliză la Institutul C

Jung din Zurich

Este un absolvent în Psihiatrie şi Psihiatria Copilului la Yale,

unde a fost premiat de două ori cu Premiul de Cercetare al Departamentului de Psihiatrie Seymor Lustman (locul 2)

În 1975 a fost lectorul lui William James la Harvard

Până de curând,

a fost profesor la Departamentul de Fizică la Universitatea Yale

Astăzi,

Satinover îşi termină PhD în Fizica Quantică la Universitatea Nice din Franţa şi predă legea constituţională la Universitatea Princeton

Satinover a scris cinci cărţi de succes care au fost traduse în nouă limbi şi vândute în sute de mii de exemplare

Cea mai faimoasă carte a sa,

Creierul Quantic,

stabileşte noi standarde în scrierile ştiinţifice cunoscute şi a fost foarte apreciată de critici

Această carte atinge multe domenii: matematică,

ştiinţă,

Fizică Quantică şi inteligenţă artificială

Alte două cărţi ale lui Satinover au devenit bestseller: Spărgând Codul Bibliei

şi Homosexualitatea şi Politica Adevărului

MICHAEL LAITMAN,

PhD Rav Michael Laitman are un PhD în Filozofie de la Academia de Ştiinţe din Rusia şi un MS în Bio-Cibernetică la Institutul Politehnic din St

Petersburg

El a fost discipolul şi asistentul personal a lui Rabbi Baruch Ashlag (1907-1991) timp de doisprezece ani

În timpul acelor ani,

Rav Laitman a cunoscut Metoda Scării,

învăţăturile primite de mentorul său de la tatăl acestuia,

Rabbi Yehuda Ashlag (1884-1954),

cunoscut sub numele de Baal HaSulam din cauza comentariul Scara la Cartea Zohar

Rav Michael Laitman a scris treisprezece cărţi de Cabala,

care au fost traduse în zece limbi

Lecţiile sale zilnice sunt televizate in direct şi înregistrate la televiziunile de cablu din US,

Israel şi Internet pentru zeci de mii de studenţi aflaţi în toată omenirea

În ultimii ani,

Rav Laitman a fost frecvent un vorbitor la conferinţele ştiinţifice şi convenţiile ce au loc în Europa,

Asia de Est şi America de Nord,

făcând legătura între Cabala şi ştiinţă

Laitman spune că atunci când a terminat şcoala,

şi-a căutat o profesie care să-i permită să exploreze înţelesul vieţii,

biocibernetica deoarece acest domeniu cercetează sistemele vieţii şi legile ce guvernează existenţa lor

“că prin intermediul acestor studii,

voi înţelege cum evoluează inanimatul în vegetal şi apoi în animat

Întrebarea care mă deranja cel mai mult era,

?” Este o întrebare care răsare în fiecare dintre noi,

dar care se dizolvă în rutina cursei noastre prin viaţă

“Când mi-am completat studiile academice,

am lucrat la Institutul de hematologie din Leningrad,

în timpul cercetărilor ca student,

am fost fascinat de minunatele căi în care o celula vie susţine viaţa

Am fost stupefiat de integrarea armonioasă a fiecărei celule în corp

Cercetările erau centrate în jurul structurilor celulare şi a variatelor lor funcţii în corp,

dar nu am putut găsi un răspuns la întrebarea despre motivul pentru care întregul corp există

asemenea unei celule din corp,

acesta deasemeni este parte a unui sistem mult mai mare,

în care funcţionează ca parte a unui întreg

Totuşi,

încercările mele de cercetare a acestei întrebări folosind o abordare ştiinţifică,

Mi s-a spus că ştiinţa nu are de-a face cu aceste întrebări

am hotărât să părăsesc Rusia cât mai repede posibil,

sperând să continui în Israel cercetarea care mi-a capturat în asemenea măsură,

În 1974,

timp în care am fost un “refusenik” (o persoană căreia i se neagă de către guvern,

dreptul de a primi un permis de părăsire a Uniunii Sovietice),

am primit atât de mult aşteptatul permis şi am ajuns în Israel

deasemeni mi s-au oferit slujbe care îmi permiteau să conduc cercetările şi studiile la nivelul limitat al nivelului unicelular

“Mi-am dat seama că trebuie să caut un loc unde să pot studia sistemul general al realităţii

M-am întors către filozofie,

dar imediat miam dat seama că mult aşteptatul răspuns,

Am încercat după aceasta să găsesc răspunsuri în religie,

decât o interpretare mecanică a celor Zece Comandamente

Nu există o înţelegere mai profundă acolo

“Doar după mulţi ani de cercetări,

mi-am găsit în sfârşit învăţătorul,

Rabbi Baruch Ashlag

Am fost alături de el vreme de doisprezece ani,

Pentru mine,

el a fost Ultimul dintre Mohicani,

ultimul Cabalist din lanţul de mari Cabalişti care au fost de-a lungul generaţiilor

Am fost asistentul său personal şi discipolul său

Nu l-am părăsit de-a lungul acestei perioade,

şi am scris şi publicat primele mele trei cărţi,

în 1983

“După ce învăţătorul meu a părăsit lumea aceasta,

am început să dezvolt şi să public cunoaşterea pe care am primit-o de la el

Am considerat-o ca pe o continuare directă a muncii sale

În 1991,

un grup de Cabalişti care studiază şi practică metoda lui Baal HaSulam şi a fiului său,

Rabbi Baruch Ashlag”

De atunci,

Bnei Baruch a devenit o organizaţie internaţională care include multe mii de studenţi

Membrii săi cercetează,

studiază şi fac cunoscută omenirii,

înţelepciunea Cabala

Bnei Baruch coordonează un foarte cuprinzător site pe Internet despre Cabala,

oferind o abundenţă de informaţii în douăzeci şi două de limbi,

având o arhivă media şi de texte,

cărţi şi filme

Toate materialele sunt oferite gratuit prin intermediul site-ului (www

Bnei Baruch a înfiinţat recent,

o companie de producţie cinematografică Ari Films,

care produce documentare şi filme educaţionale,

transmise prin reţeaua de televiziune prin cablu în Israel,

America de Nord şi Europa

Adiţional,

Bnei Baruch a fondat Institutul de Cercetare Ashlag (ARI),

numit astfel după Baruch Ashlag,

institut ce serveşte ca centru de discuţii publice despre Cabala

Scopurile educaţionale şi academice ale ARI derivă dintr-o profundă dorinţă de a aduce învăţăturile lui Baal HaSulam în centrul scenei discuţiilor publice

Când Rav Laitman a văzut filmul What the Bleep Do We Know,

a spus: „Am fost încântat să văd că oamenii de ştiinţă ce au participat la

îşi puneau aceleaşi întrebări pe care şi eu mi le pusesem odată

Credeam că poate ei or sa fie interesaţi de ceea le oferă înţelepciunea Cabalei

PREZENTÂND CABALA (O abreviere a prezentării pe care Dr

Laitman,

a ţinut-o în faţa studenţilor şi a profesorilor de la Universităţile Berkeley şi Stanford) Înţelepciunea Cabalei (“recepţie” în limba ebraică),

după cum ne indică şi numele ei,

Ne explică,

cum percepem realitatea înconjurătoare

Ca să înţelegem cine suntem,

trebuie întâi să învăţăm cum să simţim realitatea din jurul nostru,

şi cum să cooperăm cu evenimentele care apar în calea noastră

Înţelepciunea Cabalei ne furnizează toate aceste indicii

Înţelepciunea Cabalei nu i se înfăţişează unei persoane în mod natural,

ci doar când aceasta a atins nivelul corespunzător de maturizare

Acesta este motivul pentru care Cabala este expusă atât de multor persoane în aceste zile,

şi acesta este deasemeni motivul pentru care a fost ascunsă pe parcursul a mii de ani

Generaţiile anterioare au crezut că lumea există,

chiar dacă noi ne aflăm acolo să o percepem sau nu,

că lumea este aşa cum este şi că există obiectiv şi independent

În cele din urmă,

oamenii au început să înţeleagă că tabloul pe care îl avem despre lume este construit după cum suntem noi

Cu alte cuvinte,

tabloul lumii este o combinaţie a atributelor noastre proprii şi a circumstanţelor externe

De aceea,

noi percepem doar o parte din ceea ce ne înconjoară

De exemplu,

chiar acum sunt numeroase unde în afara noastră,

dar noi putem percepe doar o parte dintre acestea,

respectiv undele cu care suntem racordaţi

noi percepem condiţiile externe nouă,

în concordanţă cu calităţile noastre interne

Dacă nu avem nimic în comun cu lumea exterioară,

atunci nu o vom percepe şi nu o vom simţi deloc

Cabala vorbeşte extensiv despre percepţia noastră despre timp,

De ce oare credem că realitatea se dilata,

şi că se afla la o anumită distanţă faţă de noi

? Care este sursa senzaţiei noastre continue,

? Este un rezultat al proceselor interne pe care le experimentăm,

sau există indiferent de acestea

Cu cât progresăm mai mult în studiul nostru asupra fiinţei noastre interioare,

cu atât mai mult ne dăm seama că percepţia noastră despre realitate,

Îndată ce umanitatea va evolua suficient,

în cunoaştere,

ştiinţă şi tehnologie,

vom fi capabili să percepem ceea ce înţelepciunea Cabalei ne oferă

Înţelepciunea Cabalei spune că în jurul nostru există doar „Lumina Superioară”,

o singură forţă aflată într-o permanentă stare de neschimbare

Nimic nu există în afară de această Lumină Superioară

Într-un asemenea stadiu,

cuvintele existent şi inexistent înseamnă acelaşi lucru,

deoarece noi măsurăm doar schimbarea

Când nu există schimbări,

atunci nu este nimic de măsurat

În fiecare dintre noi este o „genă”,

o mică informaţie care evocă în mod constant senzaţii noi şi emoţii

Noi vedem lumea prin intermediul acestor senzaţii,

şi de aici derivă trezirea în care noi existăm

Toate aceste procese au loc în interiorul nostru şi înfăţişează percepţia noastră despre lumea exterioară

De fapt,

nimic nu există în exteriorul nostru,

dar tabloul nostru despre realitate,

apare ca şi cum ar fi în exteriorul nostru

Conceptul pe care-l prezint aici a fost descris de cel mai mare Cabalist,

şi este în acelaşi timp fascinant şi înfricoşător,

prin bogăţia de experienţe pe care le furnizează

Este scris în Cartea Zohar (Cartea Radianţei),

că doar atunci când înţelegem acea percepţie,

doar când o experimentăm şi o stăpânim,

doar atunci vom înţelege scrierile din cărţile cabaliste şi însuşi Zohar

Îndată ce am recunoscut limitările percepţiei noastre,

Cabala ne poate învăţa cum să descoperim ceea ce există cu adevărat în exteriorul nostru

Prin intermediul Cabalei,

putem transcende calităţile noastre naturale,

putem construi noi unelte ale senzaţiilor,

şi prin intermediul lor putem experimenta deplin,

Când suntem eliberaţi de lanţurile propriilor noastre percepţii,

putem descoperi o întreagă nouă lume şi putem începe experienţa eternităţii vieţii şi a curgerii ei,

fără de limite

Vom fi capabili să experimentăm forţele care,

în realitate operează ca o singură putere,

evenimentele care ne par a fi accidentale,

vor căpăta dintr-o data un alt sens

Pentru asemenea oameni,

lumea spirituală poate deveni un sistem de forţe care stau în spatele realităţii percepute de către noi,

forţele care conduc realitatea

Este similar cu examinarea unei broderii: din faţă,

puteţi vedea firele care alcătuiesc tabloul,

şi conexiunile lor

Descoperirea acestor fire şi a conexiunilor,

ne furnizează cunoaştere despre sine şi despre lumea din jurul nostru

Înţelepciunea Cabalei apare acum,

deoarece noi trăim timpuri speciale: pe de o parte,

avem multe căi de a deveni fiinţe fericite,

nu pare că putem atinge această stare

Cabala nu anulează nici una dintre învăţături sau dintre ştiinţe

Şi nici nu pune sub semnul întrebării progresul omenirii de-a lungul generaţiilor

Ea păstrează cu grijă realizările omenirii,

dar pe măsură ce ne apropiem de vârful acestor realizări,

umanitatea începe să experimenteze o creştere a nevoii de a simţi întreaga realitate

Acesta este motivul pentru interesul atât de crescut în zilele noastre,

Pentru a atinge acest scop şi pentru a experimenta lumea spirituală,

trebuie să cultivăm în noi,

calităţi identice cu acelea din lumea spirituală

Tot ce percepem în realitate,

este prin intermediul unei echivalenţe a calităţilor

De aceea,

vedem şi descoperim lucruri noi în lume,

în concordanţă cu calităţile din interiorul nostru

Pe măsura ce ne maturizăm,

căpătăm noi calităţi,

atât din partea părinţilor cât şi din partea mediului nostru înconjurător

După ce le absorbim,

le putem folosi pentru a studia realitatea noastră înconjurătoare

Atingem multe feluri de atribute diferite,

unele dintre ele care se trezesc în noi pe parcursul timpului,

şi unele care sunt rezultatul influenţei mediului înconjurător

Totuşi,

unele calităţi nu pot fi atinse de la sine,

şi trebuie să le dezvoltăm în interiorul nostru printr-o metodă specială

Înţelepciunea Cabalei construieşte asemenea calităţi

Acţiunea de a studia textele autentice scrise de Cabalişti autentici,

într-un mod unic,

evocând discernăminte subtile

Nu există alte texte sau metode în lumea noastră care să poată face acest lucru

Studiul Cabalei,

creează o percepţie specială cu care putem începe să vedem dintr-o nouă perspectivă,

ceea ce pare a fi o „realitate obişnuită”

Putem compara aceasta,

cu privirea unei stereograme (un tablou în care obiectele desenate au o aparenţă de soliditate)

Când privim direct la tablou,

pare să fie un amestec de linii incomprehensibile

Dar dacă privim într-un anumit fel,

vom fi capabili să „penetrăm” tabloul şi să descoperim o bogată imagine tridimensională

Înţelepciunea Cabalei acţionează asupra noastră într-un mod asemănător,

ajutându-ne să „capturăm” acea imagine

De fapt,

Cabala nu prezintă nimic nou,

ci pur şi simplu focalizează privirea noastră în alt mod,

astfel încât să putem „vedea”

Când o persoană începe să perceapă tabloul corect,

şi experimentează deschiderea Lumii Superioare,

aceasta descoperire este acompaniată de senzaţiile minunate ale vieţii eterne şi fără graniţe în ceea ce privesc plăcerile

Spre aceasta ne conduc vieţile noastre

NATURA MATERIEI

Înţelepciunea Cabalei a evoluat de-a lungul a mii de ani şi a fost transmisă prin cabalişti pe parcursul istoriei

Voi face o scurtă trecere în revistă a punctelor cheie din acest proces

 Primul Cabalist a fost Abraham Patriarhul (aproximativ 1800 î

Sefer Yetzira (Cartea Creaţiei) este atribuită acestuia

Moise a scris Cartea Tora (The Pentateuch) ,

în jurul anului 1350 î

CE Rabbi Shimon Bar-Yochai a scris Sefer Ha Zohar (Cartea Splendorii)

 Cabala a înflorit în secolul 16,

în oraşul israelian Safed,

prin Cabalistul Rabbi Yitzhak Luria Ashkenazi,

El a prezentat metoda în cărţile sale,

iar astăzi înţelepciunea Cabalei este fondată pe Cabala Lurianică (Cabala lui Ari)

Cabala Lurianică este o Cabala ştiinţifică – nu există meditaţie,

cântări,

amulete sau desene magice ale literelor

 Rabbi Yehuda Ashlag (1884-1954),

cunoscut sub numele de Baal HaSulam (stăpânul scării) prin al său comentariu despre Zohar,

Sulam (Scara),

a pavat drumul generaţiei noastre

Scrierile sale ne facilitează conectarea la sursele antice,

autentice pe care cabaliştii din trecut,

Cabala pe care o studiem astăzi,

conţine aceeaşi cunoaştere care a fost preluată de la Abraham pe parcursul tuturor generaţiilor

Am fost privilegiat să petrec doisprezece ani lângă fiul cel mare al lui Baal HaSulam şi succesorul acestuia,

Cabalistul Rabbi Baruch Shalom Ashlag,

şi de la el am primit această cunoaştere

Înţelepciunea Cabalei este o metodă de a descoperi partea ascunsă a realităţii,

acea realitate imperceptibilă pe care cele cinci simţuri ale noastre nu o pot percepe

Ni se dezvoltă un alt simţ în noi,

unul care distinge realitatea care există dincolo de percepţiile noastre actuale

Cabala spune că întreaga realitate este formată dintr-o substanţă numită “voinţa de a primi plăcere”

Aceasta voinţă de a primi plăcere,

este în Esenţă o dorinţă de a fi umpluţi de plăcere şi încântare

este ceea ce noi adesea numim “egoism”

Această voinţă de a primi,

operează la toate nivele existenţei: inanimat,

Deşi voinţa de a primi este substanţa întregii realităţi,

dorinţa în sine nu este nici materie,

Tot ce a fost creat,

care există ca bază a realităţii,

se sprijină pe dorinţa de încântare,

În fiecare nivel al realităţii,

această aspiraţie ia diferite forme

Fiecare Cabalist,

fără excepţie,

de la Abraham până la cel mai mare Cabalist,

Baal HaSulam,

au afirmat că întreaga substanţă a Creaţiei,

constă dintr-o dorinţă de a primi

Fiecare carte cabalistă vorbeşte despre acelaşi lucru,

şi toţi cabaliştii sunt de acord în această privinţă

Cabaliştii sunt oameni care ating Lumea Superioară

ei vorbesc din proprie experienţă şi atingere şi nu din teorii

Cuvântul “atingere” se referă la ultimul grad de înţelegere

Permiteţi-mi să fac lucrurile mai uşor de înţeles,

prin folosirea câtorva desene

Am spus că voinţa de a primi este baza Creaţiei

Este creată de expansiunea Luminii Superioare

termenul “Lumină” înseamnă a da,

Lumina a creat voinţa de a primi ,care doreşte sa fie umplută cu Lumină

De aceea,

voinţa de a primi este numită şi Kli (vas / recipient),

Figura 1 Cu alte cuvinte,

aceasta însemnând că Lumina vrea ca Kli-ul să primească,

Dorinţa de plăcere este începutul materiei

cabaliştii numesc aceasta “materia primordială”

Totuşi,

încă nu este vorba de o materie completă deoarece în acest punct,

este creată în întregime de acţiunea Luminii

Acest proces precede formarea oricărei materii cunoscute de către noi,

cu mult înainte de formarea materială a universului nostru

Din clipa în care această voinţă de a primi,

se datorează acţiunii Luminii,

ea simte Lumina (plăcerea) la un nivel minimal

În acest punct voinţa de a primi nu are o dorinţa independentă pentru Lumina

Ca să o facem independentă şi să dezvoltăm mai departe voinţa de a primi,

trebuie să mai adăugăm un alt element: conştienţa voinţei în legătură cu propria existenţă

Creatorul (Lumina) dă voinţei de a primi senzaţia că există,

că este “un Dăruitor”,

însemnând ceva ce dă plăcerea ce este experimentată

De aceea,

îndată ce voinţa de a primi simte plăcere,

ea începe să simtă pe cel ce dă această plăcere în interiorul plăcerii

În mod similar,

când primim un cadou,

simţim atitudinea faţă de noi,

în spatele cadoului în sine

Ar trebui să observăm că atunci când ne referim la Creator,

de fapt ne referim la cel ce dă

În această stare de lucruri,

fiinţa creată (creatura) începe să simtă că există o coliziune între plăcere şi senzaţia celui ce dă plăcerea (Figura 2)

Aceasta coliziune provoacă o reacţie în creatură,

făcând-o să vrea să fie la fel precum Creatorul,

deoarece Creatorul este mult mai înalt decât plăcerea în sine

În acest punct,

voinţa de a primi evoluează la următorul grad

Figura 2 Voinţa de a primi,

alege acum să fie un dăruitor,

precum Creatorul (Dăruitorul)

Aceasta este prima reacţie a creaturii,

deşi încă nu este o alegere complet independentă

Este mai degrabă o reacţie provocată de senzaţia de dăruitor,

care o face să fie o reacţie obligatorie ,

derivată complet din prezenţa dăruitorului

De aceea,

voinţa de a primi nu are liber arbitru în această privinţă

Acum creatura începe să contemple ce poate da Creatorului

Creatorul da,

deoarece El este sursa plăcerii

Dar când creatura vrea deasemeni să dea,

descoperă că de fapt nu are nimic ce poate da înapoi

De aceea,

prin intermediul nevoii de a da Creatorului,

creatura descoperă care este natura Creatorului

Creatura descoperă iubirea Creatorului pentru ea

Totuşi,

dacă Creatorul iubeşte creatura şi vrea s-o mulţumească,

înseamnă că,

Creatorul ar trebui să vrea sau să aibă nevoie de ceva

Creatura îşi dă seama că nevoia Creatorului este dorinţa Sa de a încânta creatura

tot aşa şi Creatorul se bucură

Şi când creatura nu se bucură,

atunci nici Creatorul nu o face

Pentru a-şi realiza dorinţa de a da Creatorului,

la fel precum Creatorul dăruieşte creaturii,

creatura decide să primească plăcerea de la Creator

Acest proces este cumva similar cu acţiunea unui copil care mănâncă doar ca să-şi mulţumească mama

În acest mod,

chiar dacă copilul primeşte mâncare de la mama sa,

el acţionează în fapt ca un dăruitor pentru mama sa

Când creatura se afla în acest stadiu al existenţei,

putem spune că este similară cu Creatorul – primeşte ceea ce Creatorul vrea să-i dea,

dar numai pentru a dărui înapoi Creatorului

Creatura dă,

la fel cum o face şi Creatorul

Totuşi,

acesta nu este sfârşitul procesului

din moment ce creatura a făcut un act similar cu cel al Creatorului,

ea experimentează o plăcere suplimentară – plăcerea de a avea statutul de dăruitor

Figura 3

Această plăcere creează o nouă dorinţă în creatură: o dorinţă de a se bucura de statutul de dăruitor,

la fel ca şi dorinţa pe care Lumina a creat-o prima oară în creatură

Această nouă dorinţă nu vine “de Sus” şi din această cauză merită titlul de “fiinţă creată”,

Rădăcina cuvântului ebraic Nivra (fiinţă creată) provine din cuvântul Bar (înafară)

De aceea,

termenul “creatură” sau “fiinţă creată” se referă la ceva sau cineva aflat înafara voinţei Creatorului

Îndată ce o creatură este formată,

provoacă o secvenţă de stadii interconectate rezultată din cauza şi efect

Ne referim la aceste stadii ca la “Lumea Superioară”

Lumina Superioară şi voinţa de a primi,

descind prin intermediul Lumilor Superioare către cel mai de jos nivel,

La nivelul lumii noastre,

suntem total controlaţi de voinţa de a primi şi suntem complet detaşaţi de senzaţia Luminii Superioare,

Creatorul

Îndată ce voinţa de a primi descinde în lumea noastră,

ea devine independentă de dominaţia Creatorului,

deoarece doar prin această detaşare poate scopul Creaţiei – să facă voinţa de a primi identică cu Creatorul – să fie realizat

În Cabala,

această identitate este numită “Echivalenţa Formei dintre creatură şi Creator”

Înţelepciunea Cabalei descrie fiecare stadiu evolutiv al voinţei de a primi,

de la primul stadiu al Creaţiei,

în jos către lumea noastră

Studiind aceste stadii,

putem înţelege cum lumea materială,

spaţiul şi mişcarea sunt formate şi cum voinţa de a primi va evolua

Întreaga noastră istorie este determinată de evoluţia propriei noastre voinţe de a primi

aceasta ne poate ajuta să înţelegem cum evoluează umanitatea

Fiecare proces în realitate,

fără nici o excepţie,

este un rezultat al mereu crescândei noastre voinţe de a primi

Îndată ce structura spirituală descrisă mai sus se materializează,

materia care formează lumea noastră,

Lumea noastră a experimentat mai multe ere evolutive,

şi astăzi ne aflăm într-un stadiu în care începem să înţelegem că evoluţia spirituală trebuie să înceapă

Astăzi,

umanitatea întâmpină o serie de crize atât în plan social,

cât şi ştiinţific

Multe semne arată acest stadiu mohorât al umanităţii şi criza globală prin care trece aceasta

Abuzurile de droguri cresc continuu şi încep să afecteze oamenii de la vârste cât mai tinere

răspândeşte ca o plagă şi terorismul internaţional a devenit de necontrolat

Şi există un singur motiv aflat în spatele tuturor acestor situaţii: ca umanitatea să îşi dea seama că rădăcina tuturor necazurilor noastre este intensificarea voinţei proprii de a primi,

şi că trebuie să o corecteze

Cabaliştii au scris despre intensificarea egoului cu secole în urmă,

explicând că atunci când umanitatea va atinge acest stadiu,

va sosi momentul ca înţelepciunea Cabalei să fie dezvăluită,

Să recapitulăm ce am discutat până acum

Există un Creator care doreşte să dea

Aceasta este Rădăcina,

Pentru a putea da,

El trebuie să aibă pe cineva căruia să-i dea şi deoarece Creatorul vrea să dăruiască,

El creează un Kli care primeşte “cadoul”,

aceasta însemnând că Creatorul dăruieşte Kli-ului

Acesta este Stadiul Unu

Pentru ca acesta să aibă loc,

cel ce primeşte trebuie mai întâi să dorească plăcerea

Dacă eu construiesc în voi o dorinţă pentru ceva şi apoi vă dau ceea ce vă doriţi,

atunci nu vă veţi bucura de cadoul meu,

deoarece nu este propria voastră dorinţă

Trebuie să simţiţi că este propria voastră dorinţă,

înainte să definiţi aceasta ca fiind “plăcere”

De aceea,

creatura începe să simtă Dăruitorul şi Natura Sa

Voinţa de a primi evoluează prin simţirea Creatorului (Stadiul Unu) şi prin dorinţa consecventă de a fi precum Dăruitorul (Stadiul Doi)

În acest stadiu,

devine imperativ pentru creatură să fie precum Dăruitorul (Stadiul Trei)

Totuşi,

aceasta este doar o fază din formarea voinţei de a primi,

şi creatura nu este cu adevărat conştientă că primeşte ceva

De fapt,

creatura nu este conştientă de nici una din observaţiile de mai sus

ele sunt doar faze din evoluţia voinţei primare de a primi

Această voinţă primară,

încă trebuie să descindă,

să formuleze şi să se îndepărteze de Creator,

până când încetează să-L mai simtă în toate

Trebuie să descindă la nivelul lumii noastre,

şi doar atunci va simţi

ca pe propria voinţă independentă (Stadiul Patru)

În acest mod,

va crede că este liberă şi că nu se supune ghidării Creatorului

În acest stadiu,

când un individ din lumea noastră vrea să-L descopere pe Creator,

se pare că dorinţa va veni prima

De aceea,

persoana va fi capabilă de a-I da Creatorului,

folosindu-şi propriul arbitru,

şi aceasta va constitui forma prin care cineva dăruieşte liber

Aţi putea să spuneţi că din perspectiva Creatorului nu este altceva decât o fantezie,

şi că de fapt,

Creatorul conduce cu adevărat spectacolul

Deşi este adevărat,

aceasta nu diminuează faptul că din perspectiva creaturii,

ascunderea Creatorului îi dă creaturii sentimentul că este independentă

La sfârşitul Stadiului Trei,

creatura decide să primească de la Creator,

cu scopul de a se asemăna cu El

Deşi în Stadiul Doi,

creatura deja avea o dorinţă de a dărui,

aceasta nu era încă dorinţa sa proprie

aceasta nu era o dorinţă asemănătoare cu dorinţa Creatorului,

ci o dorinţă care provenea direct de la Creator

Permiteţi-mi să vă dau un exemplu,

pentru a explica ce doresc să spun

Să presupunem că vă servesc cu o bucată de prăjitură

Aţi putea spune că nu ştiţi ce este aceasta,

că nu aveţi nici o dorinţă de a mânca această prăjitură,

dar apoi eu vă conving că într-adevăr ar trebui s-o încercaţi,

deoarece este o prăjitură fantastic de bună

În acest proces,

eu vă dau în acelaşi timp şi dorinţa şi satisfacţia,

De aceea,

este o evoluţie în procesul de tranziţie dintre stadiile unde “acest lucru” (foamea) se “trezeşte” subit şi devine conştient de sine

Este ca şi cum gândul începe să discute cu Creatorul

Această evoluţie rezultă dintr-o coliziune interioară în creatură,

între doi factori – plăcerea şi Dăruitorul plăcerii

În realitate,

tot ce există sunt aceste două elemente

Stadiul Trei marchează deasemeni trezirea unei noi dorinţe în creatură: invidia faţă de Creator

În acest sens,

invidia este un element pozitiv şi folositor,

deoarece ne propulsează către evoluţia ulterioară

Şi în final,

la sfârşitul Stadiului Patru,

creatura simte că aduce plăcere Creatorului

De aceea,

se consideră pe sine ca având acelaşi statut ca şi Creatorul,

şi simte plăcerea care provine din atingerea statutului Creatorului,

Această stare de a fi,

creează în creatură o dorinţă de a se bucura de acest statut,

Deoarece această dorinţă nu vine către creatură direct de la Creator,

ci evoluează ca rezultat al propriilor acţiuni,

ea este considerată o nouă dorinţă,

una care este atribuită creaturii

Aceasta este,

ceea ce noi numim “dorinţa de a se bucura” (Figura 4)

Figura 4

În acest ultim stadiu,

creatura primeşte plăcere din faptul că împărtăşeşte statutul Creatorului şi că Ii face pe plac

De aceea creatura are două plăceri: plăcerea ce provine de la Creator,

şi plăcerea ce provine din împărtăşirea statutului Creatorului

Acest stadiu de a fi,

este numit Ein Sof (Fără Sfârşit),

şi se referă la stadiul în care nu există limitări în dorinţă

Aceasta nu se referă la distanţe,

timp şi spaţiu în sensul fizic

Mai degrabă,

este o observaţie care se referă la natura dorinţei,

însemnând că dorinţa în sine este nelimitată

Până să primească această plăcere,

creatura descoperă încă odată,

că undeva există o sursă a plăcerii

Descoperă că dăruitorul este sursa plăcerii,

şi se percepe pe sine ca pe un receptor

De această dată,

deoarece voinţa de a primi în acest stadiu este proprie creaturii,

şi nu este una care să vină de la Creator

Consecventă,

creatura simte că vrea să scape de propria dorinţă

Ea o renegă şi simte că nu mai vrea sa fie sub influenţa propriei dorinţe

Respingerea pe care o simte în legătură cu propria dorinţă,

“restricţia” acesteia (evitarea folosirii ei)

Dorinţa încă se află acolo,

dar acum creatura se fereşte să o folosească

Totuşi,

senzaţia de împlinire – plăcerea – încetează

Rămânând însă cu o sete,

creatura hotărăşte să atingă statutul Creatorului,

singurul statut pe care acum creatura doreşte să-l aibă – acela de Dăruitor

Ea simte că trebuie să-I dea Creatorului fără să primească nici o recompensă pentru aceasta

Din acest moment,

vor fi făcute doar cu scopul de a atinge acest ţel

Pentru a atinge acest obiectiv,

creatura execută o serie complexă de operaţiuni: ea construieşte un lanţ de ascunderi (acoperiri) ale Luminii Superioare,

numite “lumi” (cuvântul ebraic pentru “lume” este Olam,

care provine din cuvântul Haalama,

tăinuire)

La baza lanţului de lumi stă “această lume”

Datorită faptului că procesul care a creat creatura a fost împărţit în cinci părţi,

reducerea Luminii Superioare are loc prin intermediul a cinci grade de tăinuire,

cinci lumi ale căror nume sunt Adam Kadmon,

Atzilut,

Yetzira şi Assiya

În procesul făuririi acestor lumi,

creatura construieşte un mediu înconjurător pentru sine

În lumea Atzilut,

voinţa de a primi este împărţită în două: o parte interioară – sufletul – şi o parte exterioară – mediul înconjurător,

în care operează sufletul

Acest stadiu încă nu se referă la lumea noastră

Ca rezultat al evenimentelor ulterioare,

sufletul şi mediul său înconjurător vor experimenta un proces de sfărâmare,

şi coboară consecvent câteva grade în jos,

până la gradul “acestei lumi”

Doar acum începe formarea materiei care alcătuieşte lumea noastră

Începând din acest stadiu,

de la voinţa spartă de a primi,

începe evoluţia istorică a lumii materiale cu care suntem familiarizaţi

Îndată ce universul a fost creat,

şi animat sunt făcute,

şi după acestea,

este format gradul vorbitor (uman) – (Figura 5)

În acest stadiu de evoluţie preliminară,

umanitatea are dorinţe fizice pentru susţinere,

Corpul are întotdeauna nevoi elementare ca să se susţină

am avea nevoie de toate acestea chiar dac am locui singuri pe o insulă

În al doilea stadiu al evoluţiei noastre,

apare o dorinţă crescândă pentru bunăstare,

urmată de o dorinţă de putere şi respect

Aceste nevoi de bunăstare,

putere şi respect sunt considerate “dorinţe sociale”,

numite astfel din două motive: A) Absorbim aceste dorinţe din mediul nostru social

Dacă am fi trăit singuri,

B) Aceste dorinţe pot fi realizate doar în interiorul unui mediu social

Figura 5

Stadiul evolutiv final este o sete de cunoaştere şi erudiţie

Vrem să avem din ce în ce mai multă cunoaştere,

şi vrem să ştim şi să cercetăm totul – de aici rezultând evoluţia ştiinţei

Astăzi,

pe măsură ce ajungem aproape de concluzia finală a acestei evoluţii care ne-a luat mii de ani,

începem să ne dăm seama că de fapt nu am realizat nimic

Ne găsim într-o situaţie unică: vrem să fim umpluţi cu plăcere,

dar nu putem găsi în jurul nostru nici o sursă de plăcere adevărată

Suplimentar,

nu putem defini cu precizie ce ne dorim de fapt

Folosim cuvântul “inimă”,

pentru a defini suma dorinţelor care au evoluat în noi pe parcursul ciclurilor vieţii noastre: dorinţe fizice,

dorinţe sociale şi dorinţe de cunoaştere

Opus acestor dorinţe se află “punctul din inimă” o “specie” de dorinţă nouă care evoluează deasupra tuturor celorlalte dorinţe

De fapt,

punctul din inimă este trezirea dorinţei de a cunoaşte forţa Superioară,

şi este trezirea dorinţei care aduce pe cineva către înţelepciunea Cabala,

cu scopul de a realiza această dorinţă

Trezirea acestui punct din inimă aduce confuzie,

un sub-produs al originii acestui punct în Lumea Superioară

Legile Lumii Superioare conduc către o realitate unde noţiuni precum timpul,

În mod natural,

creierele noastre sunt aranjate astfel încât să gândim întotdeauna în termenii timpului,

Dar în noul stadiu,

începem să simţim că ceea ce determină totul,

este cum simţim realitatea în mod personal,

şi că realitatea în sine este neschimbată

De aceea,

treptat începem să realizăm că realitatea este statică şi că aceste noţiuni ca timp,

Începem să ne dăm seama că toate experienţele noastre trecute s-au întâmplat de fapt,

doar în interiorul propriilor noastre senzaţii,

şi că totul depinde de cât de mult ne cultivăm abilităţile de a simţi

Avem nevoie de timp ca să ne adaptăm conceptului că nimic nu se schimbă cu excepţia măsurii cu care ne deschidem “instrumentele pentru senzaţie”

Când am făcut aceasta,

vom începe să percepem lumea în care

într-un mod foarte natural şi simplu,

fără nici o limitare,

constrângeri sau presiuni exterioare

Punctul din inimă este începutul dorinţei pentru spiritualitate

Astăzi,

relativ puţini oameni se află în acest stadiu,

dar numărul lor creşte din ce în ce mai mult

Eventual,

fiecare fiinţă umană trebuie să ajungă în punctul în care setea de Creator este cea mai importantă,

un punct iniţiat de invidia mai sus menţionată,

aceasta însemnând nevoia inerentă din fiecare creatură,

ca să atingă statutul Creatorului

Trebuie să înţelegem că atunci când spunem că Creatorul este bun,

El ne-a creat cu intenţia de a ne aduce la cel mai bun stadiu posibil al fiinţei,

adică propriul statut al Creatorului

acesta este stadiul la care trebuie să fim aduşi

De aceea,

orice stadiu inferior acestuia,

Rezultă că,

scopul Creaţiei este de a ne permite să atingem statutul Creatorului (vezi Figura 6)

Pentru ca să atingem nivelul Creatorului,

trebuie să simţim că dorinţa noastră este în totală opoziţie cu aceea a Creatorului,

că Creatorul vrea doar să ne dăruiască şi că noi vrem doar să primim

Acestea sunt goliciunea şi întunericul din Kli (recipient),

Să înţelegem că această opoziţie ne construieşte pe noi ca creaturi

Ca să-L cunoaştem pe Creator,

trebuie întâi să cunoaştem starea opusă acestuia,

“anti-Creatorul” o stare de tulburări de nesuportat care pune un mare semn de întrebare asupra abilităţilor noastre de a îndura toate aceste tulburări

Este cinstit să spunem că nici măcar nu am început procesul de cunoaştere al anti-Creatorului

Ca să simţim completa noastră opoziţie faţă de Creator,

va trebui să cădem emoţional către grade mult inferioare

Înţelepciunea Cabalei iese acum la suprafaţă,

deoarece este imposibil să experimentăm aceste stadii în planul fizic,

şi Cabala are scopul de a uşura drumul nostru prin stadiile aflate în opoziţie cu Creatorul,

de a le experimenta în conştienţa şi în minţile noastre,

Putem compara acest proces cu o persoană aflată în suferinţă

Acea persoana poate aştepta până când durerea devine insuportabilă şi atunci

o să-şi îndrepte privirea către un fizician sau o să cheme un doctor,

În ultimul caz,

diagnosticarea timpurie a problemei va scuti persoana de suferinţa ce ar veni în clipa declanşării viitoarei boli

Cu alte cuvinte,

ia medicaţia imediat cum apar simptoamele unei boli,

prevenind în acest mod declanşarea profundă a ei

Făcând acest lucru,

persoana poate evolua conştient,

şi deci Kli (creatura) învaţă să devină conştient de opoziţia sa faţă de Lumină

Înţelepciunea Cabalei este o metodă care ne ajută să evoluăm prin cunoaştere,

în loc să evoluăm prin durere,

şi apare astăzi pentru a permite umanităţii să cunoască răul care zace în egoism înainte ca acesta să se manifeste,

şi să provoace cumplite ruine în toate aspectele vieţii

De aceea,

înţelepciunea Cabalei privită ca scop de a atinge în acelaşi timp şi evoluţia noastră şi scopul Creaţiei,

ar trebui să fie cunoscută de toata umanitatea

Cu cât mai mulţi oameni se află pe calea Cabalei,

şi cu cât mai mult o facem cunoscută în toată omenirea,

cu atât mai bine va fi pentru toata lumea

Baal HaSulam scrie despre acest lucru foarte clar în cartea sa Introducere la Cartea Zohar

Primul cercetător care şi-a pus întrebări despre univers şi despre forţele care conduc umanitatea,

El a fost unul dintre numeroşii oameni care au trăit în Mesopotamia (Persia antică),

şi în acele zile,

acolo nu exista diviziunea în naţiuni

El a descoperit metoda prin care putem cunoaşte realitatea aflată dincolo de percepţiile noastre obişnuite,

şi a descris cercetările sale şi descoperirile făcute,

în cartea sa Sefer Yetzira (Cartea Creaţiei)

Abraham a început să adune studenţi şi să