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Guia Para El Estudio Del Conocimiento Esoterico

GUÍAS DE REFERENCIA EN MATERIA DE: “CONOCIMIENTOS SOBRE LA

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ra El Estudio Del Conocimiento Esoterico

Description

ÍNDICE

Nota del editor Introducción Capítulo

El Esoterismo y su Finalidad

Capítulo

Algunas Indicaciones Prácticas para el Estudio

Capítulo

Literatura Esotérica

Capítulo

Las Organizaciones Espirituales

Capítulo

Las Escuelas de Misterios

Capítulo

Diccionario Esotérico

Capitulo VII

Selección de Pensamientos

Nota del Editor Este libro que la casa EDITORIAL KIER tiene el privilegio de publicar por primera vez para su fondo editorial,

viene a llenar una sentida necesidad para los estudiantes que carecían de una guía orientadora en el estudio de tan compleja materia

El autor ha puesto en su preparación la máxima diligencia exigible en un trabajo de esta naturaleza,

no sólo por el tacto que ha demostrado en las valiosas indicaciones dadas,

sino también por la cuidadosa selección de las obras que recomienda

La casa EDITORIAL KIER que posee,

títulos suficientes para permitirse ofrecer el fruto de un nuevo esfuerzo,

ha querido así presentar al público con esta publicación un panorama actualizado de lo mejor que se ha impreso en nuestro idioma sobre Filosofía Esotérica

Creemos que libro tan útil no puede faltar en ninguna biblioteca por modesta que sea

El público

El Editor

INTRODUCCION Porque la llave primera de la sabiduría es la llamada interrogación,

Por la duda marchamos hacia la investigación y por la investigación podemos percibir la verdad

PEDRO ABELARDO Generalmente,

muchos de los que desean iniciar el estudio,

se encuentran faltos dé orientación general y de guía en la elección de los textos adecuados para tal propósito

Algunos no saben con qué libro comenzar ni cómo estudiar,

otros son erróneamente informados sobre diversos particulares del asunto,

y el autor que ya ha pasado por esas experiencias,

pues se encontró en situación similar años ha,

piensa que una guía como la presente puede llenar su Cometido,

al orientar al lector en varios aspectos de esta compleja filosofía y en particular indicarle una selección de libros que le serán de suma utilidad para emprender un estudio metódico que pueda encaminarlo por etapas a un conocimiento más profundo sobre el tema

El término "Ciencias Ocultas",

que es sinónimo de Conocimiento Esotérico,

ha llegado a ser bastante familiar para todo el mundo,

pero sin embargo la mayoría lo interpreta erróneamente como un conjunto de doctrinas que abarcan sistemas contradictorios,

interpretaciones confusas y una mística nebulosidad que justificadamente desalienta a la mente que ve claro y piensa con lógica

Este libro-guía fue también concebido en un intento de clarificar tal situación y ayudar a las personas sensatas a obtener res-peto por esta sublime filosofía,

promulga-dora en su correcta interpretación de lo Bueno,

y la cual lamentablemente a medida que se hace más popular,

se vuelve superficial y sensacionalista

Creemos que este asunta debe ser vertido con discernimiento y altura,

pues consideramos al esoterismo esencialmente aristocrático y digno de ocupar un lugar excepcional en las corrientes del pensamiento filosófico de nuestra época,

cosa que inevitablemente ocurrirá debido a los cambios de toda índole que se están produciendo y a los extraordinarios años que sin duda le tocará vivir a la humanidad en el período que se avecina

Comprendemos perfectamente que el discurrir sobre esoterismo demanda considerable responsabilidad,

ya que se debe disponer de un comprensivo conocimiento de la materia,

pues aconsejar respecto a las sutiles y secretas técnicas para obtener experiencias en otros reinos puede conducir a peligrosos senderos,

pero afortunadamente la mayoría de los libros existentes sobre el tema son de naturaleza informativa y muy necesarios para expandir las enseñanzas de este vasto estudio,

pero aun así la mezcla de estos ingredientes requiere cierta habilidad

Por consiguiente el que algo entiende en estos asuntos se coloca en tal situación que debe por lo menos presumir conocer,

las drogas peligrosas de las inofensivas

Tiene que saber sobre lo útil y lo inútil en lo que se refiere a organizaciones espirituales,

para poder así sugerir al interesado las rutas mejores que puede seguir,

las obras que le conviene adquirir y demás particulares,

esperándose por consiguiente que su consejo no carezca de sabiduría y sobre todo de sentido común

El autor considera que,

salvo algunos intentos en otros idiomas,

en el nuestro hasta la fecha no se ha publicado ninguna guía de este carácter y la presente no pretende ser,

nada más que un ensayo sobre un asunto tan complejo

A la misma se ha agregado un diccionario conciso de términos extranjeros y otros no usuales en nuestro idioma que se encuentran con frecuencia en la literatura esotérica moderna y para lo cual se ha recurrido a la mejor bibliografía especializada existente,

habiéndose incluido también breves datos biográficos de los más importantes ocultistas y místicos antiguos y modernos

seguido de una selección de pensamientos de autorizados autores que consideramos de mucho valor para ser tomados como temas de meditación,

por ser muchos de ellos inspiradas advertencias sobre la trascendencia y responsabilidad que significa emprender la realización de la Gran Obra

Y ahora,

saliéndonos un poco del tema,

nos permitimos recordar al lector que nadie puede hacer un progreso efectivo en,

si solamente lee sin practicar nada o si salta de un sistema a otro sin parar en ninguno

El eclecticismo es muy bueno como un medio para decidirse

pues nadie puede ser eficiente en muchas líneas de acción al mismo tiempo

No debe entonces olvidar el estudiante que ni leyendo todas las obras que se citan,

ni todo lo escrito en el universo sobre Ciencias Ocultas,

podrá obtener el debido progreso si no va acompañado del perenne esfuerzo que implica una disciplina eficiente y una práctica constante en las más altas virtudes al servicio de la humanidad

Tal vez el único mérito de este libro radique en la reunión de informaciones dispersas,

son los sinceros deseos del autor,

que esta GUIA PARA EL ESTUDIO sea con sus sugerencias e indicaciones una pequeña luz que pueda alumbrar,

a aquellos que se inician en estos estudios,

el principio del sendero tan arduo,

que conduce al conocimiento y liberación de sí mismo

EL AUTOR

Buenos Aires,

CAPITULO I EL ESOTERISMO Y SU FINALIDAD Mayor soy y para mayores cosas he nacido que para ser esclavo de mi carne

Séneca El esoterismo,

que es la denominación más moderna de las llamadas ciencias ocultas de la antigüedad,

abarca una gama de conocimientos tan grandiosa y sublime que por su enorme complejidad no puede ser definida con exactitud

Sólo cabría decir que es la síntesis de la Divina Sabiduría,

la eterna realidad de las cosas

El origen de esta Divina Sabiduría o Teosofía,

se pierde en la oscuridad de los tiempos y sin duda esta oculta tradición es la más antigua,

profunda y completa revelación de los divinos misterios que haya sido dada al mundo por jerarquías pertenecientes a otras esferas

Es por ello que en cada generación unos cuantos sinceros e iluminados pensadores,

comprendiendo la trascendental significación de esta doctrina han investigado y restaurado la Sabiduría Arcana para el provecho y redención de la humanidad

Basta recordar en este sentido a algunos de los más ilustres nombres de nuestro mundo occidental: Pitágoras,

Roger Bacon,

Paracelso,

Boheme,

Germain,

Blavatsky,

y otros muchos iniciados quienes dedicaron su vida y sus esfuerzos a descorrer el velo de los misterios que la naturaleza tan celosamente oculta

No nos extrañe entonces que la humanidad que busca ansiosamente una respuesta a la incógnita de los siglos como también una solución a los múltiples problemas de la vida,

se vuelque cada día en mayor proporción hacia el estudio de estas enseñanzas que en su portentosa magnitud

involucran todos los conocimientos y sabiduría que se encuentran en el cosmos

Y cabría concretar ahora,

qué es lo que esta Antigua Sabiduría o Conocimiento Esotérico puede brindarnos para resolver nuestras dudas y problemas

En primer lugar y desde el punto de vista externo el Conocimiento Esotérico puede satisfacer el anhelo que tiene la humanidad por una doctrina que satisfaga tanto a la mente como al corazón,

que sea bálsamo para las heridas de incomprensión del hombre y que eche abajo las barreras de razas y religiones temporarias,

ya que en el fondo todos somos hijos del mismo padre y partimos del mismo origen,

y las creencias como los ríos,

van siempre a parar a la mar que es la Verdad Una

Para ello,

el Conocimiento Esotérico ofrece un conjunto de enseñanzas de profundad verdad y sensatez para el que se disponga a desarrollar sus posibilidades latentes que,

por su incalculable trascendencia,

No hay duda entonces de que el hombre moderno puede hallar en estos conocimientos una visión maravillosa del esquema divino,

cuya magnificencia producirá en él una devoción hacia Dios no sentida antes,

junto con una comprensión intelectual y una respuesta a los variados problemas de la vida,

quedando en esta forma su mente satisfecha al saber cuál es el objeto y la finalidad del universo y de su existencia,

preguntas todas que no contestan satisfactoriamente ni los cultos ortodoxos,

ni la ciencia o la filosofía académica

Todo esto le permitirá ordenar su existencia y ajustarla al plan divino,

lo cual debe ser su primordial tarea,

haciéndolo en una forma comprensiva de tolerancia y mutuo respeto con todos los seres que le rodean

Pero el conocimiento esotérico,

tiene todavía objetivos más trascendentales que los mencionados hasta aquí,

así es como trata de desarrollar hombres y mujeres mejores que con un elevado desarrollo de conciencia sean el nexo de unión entre esa Sabiduría Divina y el resto de nuestros hermanos cuyas limitaciones evolutivas no les permiten todavía vislumbrar la luz en la oscuridad que los circunda

La Sabiduría Antigua no dispone para este trabajo de fórmulas patentadas,

ni de atajos iniciáticos y lo único que ofrece a los estudiantes que están decididos a dar sus primeros pasos en la realización de la Gran Obra,

es el conocimiento esotérico del esquema divino de que ya hablamos,

y la oportunidad de mejorarse ellos mismos por medio de un consistente programa de esfuerzos inteligentemente dirigidos,

para que puedan recibir después de acuerdo a sus merecimientos la ayuda que necesiten para mayor superación

Por consiguiente no nos equivoquemos entonces al estudiar estas sagradas enseñanzas,

pensando que nos harán muy pronto superiores a los: demás

o que coadyuvarán a aumentar nuestro prestigio o riqueza personal

Debemos tener bien presente que la Sabiduría Divina no está interesada en mejorar la condición material del individuo desde el punto de vista de rodearlo con la opulencia

Su finalidad no es hacer a los hombres ricos en posesiones externas,

sino en conciencia o realizaciones internas

Debe no obstante comprenderse e interpretarse lo antes dicho,

pues el individuo puede lograr mejorar sus condiciones materiales con el estudio,

pero siempre que entendamos por esta mejora las ventajas que nos otorga un vivir sano y correcto,

para poder gozar así de esa relativa felicidad humana que nos cabe en suerte de acuerdo a nuestro Karma como habitantes de este plano,

pero siempre sin la desmedida ambición nunca satisfecha que conduce sólo a anular las mejores posibilidades espirituales del hombre y a preocupaciones materiales sin cuento

Por esto desde un principio debemos perfectamente entender que hasta que el egoísmo,

no se desarraigue de nuestras almas,

no podremos esperar ganar ningún conocimiento de positivo valor que sea beneficioso para nuestra perfección y para nuestros semejantes

La Sabiduría Arcana demandaba muchos años de purificación y preparación antes de que sus adeptos estuvieran capacitados para instruir aún en las cosas más primarias

Por consiguiente,

todos los que intentemos emprender el estudio de las verdades sagradas contenidas en el Conocimiento Esotérico,

una vez que hemos considerado con conciencia nuestro sincero interés en estos estudios,

un plan de vida y disciplina dentro de nuestras posibilidades que pueda capacitarnos,

si somos constantes y con la madurez del tiempo,

para transmitir un mensaje de luz y verdad a nuestros semejantes

Dicho en otra forma,

si nuestro propósito está bien encaminado,

debería ser desde su comienzo una ofrenda de servicio a la humanidad

Y manifestamos esto,

porque en toda alma existe el interno anhelo de expresión,

y lo que es tan característico en el caso del artista,

se acrecienta como un imperativo categórico en el ocultismo o místico a medida que avanza en el sendero del logro,

al comprender que la única manera de obtener es dando,

y que cuando se esfuerza en transmitir al mundo lo que él ha ganado,

Nuestras almas,

que han estado entorpecidas durante siglos,

aspiran con vehemencia vislumbrar la posibilidad de servir a Dios y cuando ello ocurre se nos presenta un problema serio a los estudiantes,

que es el de pretender llegar de inmediato a la meta sin tener en cuenta las etapas sucesivas que es imprescindible superar

Entonces en lugar del lento y gradual camino que debe recorrerse con inteligente prudencia,

atrevidamente buscamos escalar las alturas para alcanzar la cima por rutas más cortas,

olvidando en nuestra ceguedad que los caminos están llenos de los despojos de aquellos que han fracasado por no haber tomado el recto sendero

Nuestra meta no debe ser entonces la gloria del momento,

ya que el poder que buscamos es de acumulación lenta y progresiva,

conocimiento es una de las más loables de las emociones humanas,

la mayoría de las veces este deseo no llega a concretarse debido a nuestra precipitación,

falsa orientación y equivocados entusiasmos,

lo superfluo de lo imprescindible

Debe hacerse entonces conciencia en todos los que aspiramos al Conocimiento Esotérico genuino,

proyección de la Divina Sabiduría o Ciencia Arcana,

que la consecución de este logro como humanos,

es lo máximo a que podemos aspirar en nuestras vidas,

como también tenemos que reconocer que su realización es grandiosa y sublime,

y que aunque el camino es arduo el galardón es inconmensurable

Esperanzados en que con este breve bosquejo hayamos logrado dar una idea,

aunque unilateral e imperfecta,

de lo que significa y de la finalidad que persigue el Conocimiento Esotérico,

daremos en el próximo capítulo algunas indicaciones,

que nos ha sugerido la práctica,

CAPITULO II ALGUNAS INDICACIONES PRACTICAS PARA EL ESTUDIO DE LA FILOSOFÍA ESOTÉRICA Un hombre no llega a comprender ninguna cosa,

Goethe Existe un concepto erróneo muy generalizado de que el estudio consiste en memorizar lo que se lee,

cuando en realidad es un ejercicio del entendimiento para comprender y saber alguna ciencia,

y es bien sabido que el trabajo de la inteligencia es el más noble y elevado que puede realizar el hombre

En general se conocen y se practican reglas para todo menos para el estudio,

y "es fácil llegar al convencimiento de que el arte de estudiar es una disciplina que no se enseña en las escuelas ni en las universidades

Requiere pues la misma un sistema de trabajo orgánico y metódico que nos facilite la adquisición de los conocimientos que anhelamos y nos permita salvar con éxito los problemas comunes y diversos que aparecen a cada paso

Más que nada esto debería aplicarse al estudio de la filosofía esotérica,

menos divulgada que las ciencias o las artes,

presenta continuamente asuntos abstractos y de difícil comprensión que ponen a prueba la perseverancia del estudiante

De ahí pues la importancia que tendría para esos estudiantes poder contar con un conjunto de indicaciones definidas que les facilitara la tarea a la par que les permitiera con el tiempo crearse un sistema propio de estudio,

ya que cada ser humano tiene una idiosincrasia propia para encarar las cosas

No pretendemos aquí ni remotamente dictar tales normas

Eso estaría por encima de nuestras fuerzas

Únicamente hemos considerado oportuno dar algunas indicaciones de carácter práctico,

dictadas siempre por la propia experiencia,

que creemos permitirán al que desea aprender esta materia desenvolverse con mayor soltura

Lo esencial en este asunto del estudio es como en muchas cosas de la vida perseguir con constancia perenne la meta propuesta,

hacer las cosas y no contentarse con pensarlas y proporcionar el tiempo y los medios al fin que se desea alcanzar

CONDICIONES,

FACULTADES Y ACTITUDES FAVORABLES PARA EL ESTUDIO Condiciones físicas Como es natural,

las condiciones físicas favorables para el estudio deben ser las de un cuerpo sano

Mente sana y tranquilidad espiritual en un físico saludable son fundamentales,

ya que la función normal del cerebro desarrolla toda su eficiencia cuando el cuerpo se halla fisiológicamente en óptimas condiciones

No queremos decir con esto que aquellos que tienen la desgracia de no tener buena salud no puedan dedicarse al estudio

Son muchos los hombres que han brillado en todas las ramas del saber y lucharon con tremendas dolencias o imposibilidades físicas

Claro está que la voluntad que se necesita en estos casos es mucho mayor y que el esfuerzo es doblemente meritorio

No es oportuno hablar aquí de los sistemas que tienen como objetivo lograr un cuerpo sano,

pero no podemos dejar de mencionar tres factores que son fundamentales para la salud: la higiene,

La primera tiende a llevar el físico a condiciones ideales,

la dieta o régimen alimenticio lo mantiene y el descanso le recupera las energías perdidas

Momento y lugar para el estudio Dos factores que tienen cierta importancia,

a pesar de que generalmente no se los tiene muy en cuenta,

son los del hábito de la hora y el lugar

La repetición de nuestras acciones las hace más fáciles al crearse hábitos,

consecuentemente debemos tratar de obtener el mejor partido posible de esta peculiaridad

El hábito de la hora debemos fomentarlo distribuyendo la labor diaria en tal forma que la del estudio coincida diariamente en todo lo posible,

con preferencia cuando haya menores posibilidades de interrupciones y el cerebro esté más despejado

Como la costumbre es un eficaz colaborador nuestro,

observaremos que cuando llegue la hora de estudiar nos sentiremos impelidos a hacerlo sin tener que desarrollar mayores esfuerzos

Con respecto al hábito del lugar,

sería conveniente se estudiara siempre en el mismo sitio,

ya que esto contribuye a que sea más fácil concentrarse

Claro está que si se dispone de muy poco tiempo,

siempre puede intentarse estudiar en cualquier lugar,

aún mismo en el vehículo que empleamos para concurrir a nuestras ocupaciones cotidianas

Todo reside en llegar a saber hacer abstracción total de los ruidos y del movimiento que nos rodee

Creemos que los que no están acostumbrados a estudiar con regularidad deberían comenzar sus estudios,

tal vez no más de media hora diaria,

lapso este que podrá aumentarse paulatinamente

Aquellos estudiantes que no tengan buena disposición para estudiar a solas y no encuentran atractivos en pasar largas veladas con libros filosóficos,

podrían reunirse en pequeños grupos de 3 ó 4 personas,

interesadas en el mismo tema para estudiar y comentar un mismo libro como texto

Esto a veces produce buenos resultados y permite en un período razonable realizar muchos progresos,

pero cuando esta práctica se quiere llevar a grupos más grandes,

Algunas facultades y actitudes que exige el estudio El estudio exige cierta capacidad mínima intelectual que,

como el poder físico del hombre,

puede desarrollarse adecuadamente con el ejercicio metódico y ordenado

Además existen ciertas facultades y actitudes de ánimo que influyen enormemente en este desarrollo

Trataremos a continuación de analizar algunas de ellas

Interés

En nuestro caso es la inclinación que nos lleva a desear la obtención de algún objeto o conocimiento

de realizarlo con gusto y afición y sobre todo con cariño,

como bien dice el inmortal Goethe en la sentencia que abre este capítulo

Sin interés no hay preocupación,

si no ponemos amor en el estudio no llegaremos a comprender ninguna cosa

Fuerza de voluntad

Es ésta la facultad básica e indispensable que exige cualquier trabajo y con cuya ayuda llevamos adelante nuestros esfuerzos para que los corone el éxito

La voluntad nace en buena parte del hábito y para nuestra finalidad debemos fomentarla continuamente reflexionando sobre la labor de trascendencia que vamos a emprender

Atención y concentración

La atención es el enfoque de la mente en una determinada tarea y la concentración consiste en no desviar ese enfoque del trabajo que queremos realizar

Son éstas dos condiciones esenciales para el estudiante

Aquellos que estudian sin concentración llenan sus cerebros de ideas indefinidas e inconexas,

cosa ésta que no es precisamente la más aconsejable para el estudiante que aborda los profundos y variados temas de la filosofía esotérica

Memoria

No hay duda de que la memoria influye en forma considerable en el fruto del estudio,

ya que es la facultad de recordar los conocimientos adquiridos

La memoria es susceptible de cultivo o mejora por medio de sistemas diversos,

como el de asociación de ideas,

pero la extensión de esta obra no nos permite extendernos sobre el particular y además debemos tener en cuenta que para el propósito de nuestro estudio no es necesario aprender nada de memoria

Si prestamos un poco de atención a la lectura,

conservaremos fácilmente en nuestro cerebro las ideas principales,

ya que se trata sólo de recordar los fundamentos de lo estudiado,

lo cual quedará sin mayor esfuerzo grabado en la mente con sucesivas lecturas analíticas,

tal como explicaremos más adelante

Mente decidida y confiada

La mente con ayuda de la voluntad puede asumir ciertas actitudes que debemos cultivar y que nos predispondrán para conseguir el provecho máximo en nuestra labor diaria

Por mente decidida y confiada debemos entender esa actitud mental que al iniciar el estudio nos hace pensar y formularnos el propósito de que estamos decididos a no desanimarnos ante los pasajes difíciles a la par que confiar en nuestra capacidad intelectual para salir airosos de la prueba

La ventaja de cultivar estas actitudes las comprobaremos a medida que se adelanta en el estudio,

ya que todo requiere un proceso de asimilación o sedimentación y lo que nos parece oscuro e ininteligible un día se aclara al siguiente

Por eso nuestra decisión y confianza serán el mejor abono mental que podamos emplear para recibir nuestra recompensa en frutos de comprensión y claridad mental

Mente imparcial e investigadora

Estas otras dos cualidades mentales son de gran importancia

La imparcialidad significa estar siempre dispuesto a considerar con criterio no sectario los temas de estudio,

o sea que ni las ideas preconcebidas ni los prejuicios deben ser obstáculo para hacer justicia y reconocer a la verdad donde la hallemos

En otras palabras,

muchos buscamos en nuestras lecturas nada más que lo que está de acuerdo con nuestras convicciones y ni siquiera somos capaces de suspender juicio hasta que ulteriores comprobaciones modifiquen nuestra opinión

Este proceder no es práctico ni beneficioso para el que confronta hechos e ideas a veces completamente distintas,

La mejor actitud,

es la de la imparcialidad que por encima de opiniones propias trata de descubrir siempre la verdad subyacente en la materia que estudia

Mente investigadora es aquélla que al análisis imparcial antes descrito,

une la disposición de confrontar hechos nuevos o similares fuera de nuestro campo de estudio,

Y este análisis comprensivo de ideas y opiniones de otros autores,

nos permite muchas veces encontrar puntos de acercamiento que creíamos alejados y nos proporciona agradables sorpresas al notar que a pesar de los distintos ángulos de visión,

la Verdad es solamente una e inmutable

Método de estudio Todo trabajo requiere ser efectuado con orden para lograr un progreso más rápido y esto más que nada puede ser aplicado al estudio

No es nuestra intención fijar aquí normas ni crear métodos al respecto,

lo que por otra parte es una tarea casi imposible debido a la idiosincrasia siempre variable del ser humano

En todo caso únicamente pretenderemos aconsejar sobre cual es a nuestro juicio y,

de acuerdo con lo que nos ha dictado la propia experiencia,

la mejor manera de sacar provecho de la lectura y estudio de un texto relacionado con la Filosofía Esotérica

Panorama general

Lo primero que aconsejamos hacer al iniciar un nuevo libro es dar una lectura preliminar al índice,

no deteniéndonos en desentrañar el significado de las ideas

Se trata solamente de tomar contacto con el autor y formarnos una idea general de conjunto

Después de esto recién deberíamos iniciar la segunda lectura que ya en realidad sería el comienzo del estudio

Relación entre los conceptos principales y los accesorios

Anteriormente manifestamos que estudiar no significa aprender páginas de memoria,

pues no tiene objeto recargar la mente con detalles casi siempre secundarios

lo que importa es recordar bien los conceptos de valor positivo,

despreocupándonos de los demás

Como en todas las cosas de la vida en nuestro estudio debemos aprender a discernir entre lo esencial y lo accesorio

Deberemos pues empezar esta segunda lectura,

esforzándonos en entender y desentrañar el concepto o los conceptos principales del capítulo en estudio y subrayar las sentencias que a nuestro juicio mejor lo expresen

La costumbre de marcar frases y escribir notas marginales facilita la labor de fijar en la mente lo más substancial de la parte tratada

Para quienes no deseen hacer estas llamadas sobre el mismo libro,

le sugerimos el uso de un cuaderno donde se copiarán los conceptos o pensamientos básicos,

anotando también la página > el renglón donde se encuentra por si hay que referirse a ello más tarde

Estamos convencidos de que el tomar apuntes en esta forma es aún más ventajoso que el subrayar o escribir sobre el mismo libro

Una vez determinado el concepto principal se procederá a relacionarlo con los conceptos accesorios,

que en realidad son los que explican en detalles las causas,

Representan el cortejo de la idea madre,

pero no por eso dejan de tener gran valor para aclarar,

Por muy bien tratada que se halle una materia,

muchas de las dificultades que se presentan en los estudios se deben al hecho de que se lee sin entender exactamente el significado de algunas palabras,

lo que hace imposible la asimilación total del asunto

En esta etapa del estudio es pues cuando podemos hacer uso con provecho del diccionario o de la enciclopedia,

siendo recomendable disponer de algunos de estos elementos para consultarlos cuantas veces sea necesario,

pues la costumbre de usar a menudo el diccionario es muy valiosa y se debe tomar empeño en adquirirla

También,

cuando el libro estudiado por su especialidad así lo requiere,

es conveniente hacer cuadros sinópticos o dibujos a mano libre,

no importando nuestra falta de habilidad en este arte,

ya que no se trata de hacer algo perfecto sino nada más que ayudarnos con cuantos elementos dispongamos para grabar las ideas del autor en nuestra mente

Con el objeto de que sea mejor entendido lo expuesto tomaremos a continuación como ejemplo dos libros típicos y la manera de proceder

Supongamos primero que estamos estudiando "El Cuerpo Etérico" de ARTURO C

En este libro se incluyen una serie de diagramas y dibujos relacionados con los centros de fuerza del cuerpo etérico,

los cuales deben ser analizados con cuidado para comprender la obra

Correspondería aquí que tomando como base las explicaciones del texto y teniendo en cuenta los diagramas y dibujos incluidos en el libro,

tratemos de reproducirlos tal como si fuéramos nosotros los autores de la obra,

confrontándolos después con los originales e introduciendo las correcciones necesarias

Con este sistema,

nos sorprenderá a medida que avanzamos en nuestra tarea,

la claridad con que entendemos los conceptos expuestos

Tomaremos ahora otra obra "El Concepto Rosacruz del Cosmos" de MAX HEINDEL

Con este libro no tendremos que ocuparnos de dibujos pues carece de ellos,

pero en vez es rico en tablas explicativas que muestran en forma conjunta períodos cosmológicos,

relaciones de Dios con el hombre,

Sería entonces nuestro trabajo,

copiarlas y si es posible distribuirlas en forma distinta o en cuadros sinópticos de conjunto a la par que se van confrontando con el texto

Al ir en esta forma desmenuzando los pensamientos del autor sentiremos la íntima satisfacción de notar cuan claramente se comprenden asuntos abstractos que posiblemente no hubiéramos podido interpretar debidamente si nos ateníamos solamente a lo escrito

Algunos de los textos que se utilizan para el estudio requieren el complemento de otras obras de consulta para su mejor comprensión

Así por ejemplo si tomamos el libro "El Alma y su Mecanismo" de ALICE A

BAILEY,

notaremos de inmediato la utilidad que nos reportará el consultar una buena anatomía para poder localizar con exactitud el lugar donde se encuentran ciertas glándulas y órganos a que se refiere la autora,

como asimismo ilustrarnos y comparar desde otro ángulo lo que dice la ciencia al respecto

Creemos que no está de más recordar aquí que la anatomía es una materia que no deberíamos dejar de lado los estudiantes de Esoterismo

Otra cosa utilísima es hacer una recapitulación por escrito y con nuestras propias palabras de la idea medular que el autor ha querido trasmitirnos en cada capítulo estudiado

No olvidando al hacer este trabajo de verdadera síntesis que tenemos que emplear el menor número de palabras posible

De esta forma se retendrá mejor lo estudiado y adquiriremos paulatinamente a la vez cierta facilidad para expresarnos por escrito en forma clara y concisa

Relación entre las ideas del autor y las nuestras

Hasta aquí nos hemos limitado a estudiar el pensamiento y los argumentos de los autores,

dejando de lado las ideas propias que podríamos tener sobre el asunto

Creemos ahora llegado el momento de formar nuestra propia opinión,

será conveniente confrontar las ideas del autor con nuestras propias experiencias en pro o en contra que tengamos sobre el tema,

y con este procedimiento de comparación obtendremos nueva luz que aclarará

muchos conceptos y a la vez se enriquecerán enormemente nuestros conocimientos

Pensamos que estas consideraciones sobre la forma de estudiar un libro de carácter esotérico pueden aplicarse no solamente a temas metafísicos sino también a cualquier otra materia

Particularmente en nuestro caso creemos que tiene muchas ventajas,

pues cuando finalicemos el estudio de un texto dominaremos el tema en una forma muy distinta a la de una mera lectura

Por otra parte dispondremos de una valiosa serie de apuntes con las principales ideas del autor,

pero sobre todo nos habremos familiarizado con un sistema útil que nos desarrollará una mente analítica,

perfectamente capacitada para obtener sus propias conclusiones

Es entonces cuando habrá llegado el momento de que entremos en otra etapa más elevada de nuestra disciplina haciendo uso de la meditación que es el complemento necesario de todo estudio para asimilarlo definitivamente y saber aplicarlo cuando las circunstancias lo requieran

Al finalizar el estudio de cualquier obra sobre Filosofía Esotérica deberíamos formularnos una serie de preguntas,

cuyas respuestas sean sinceras y nos permitan apreciar si en realidad haremos efectivos los conocimientos obtenidos

Estas preguntas podrían ser del tenor siguiente: ¿Qué conceptos nuevos hemos adquirido sobre la vida y el hombre

? ¿Siendo el cultivo del carácter tan fundamental para nuestro progreso,

posibilidades o defectos hemos descubierto en nosotros

? ¿Cómo podríamos desarrollarlas y a la vez corregir nuestros defectos

? ¿Qué nuevas ideas se nos han ocurrido que podamos llevar a la práctica para servir a nuestros semejantes

? Y otras similares sugeridas por el libro en estudio y nuestro deseo de progreso

Bien dice el Bhagavad Gita que "la acción es superior a la inacción" y en concordancia el conocimiento,

sin la experiencia de su aplicación es de valor relativo e incompleto

En cambio,

el conocimiento unido a la experiencia,

En otras palabras,

el fruto de nuestro estudio no deberá quedar estático en nuestra esfera intelectiva,

sino que su aplicación dinámica y constructiva será de gran trascendencia y provecho para el desarrollo de nuestra capacidad individual

CAPITULO III LITERATURA ESOTÉRICA No debemos leer sino para ejercitarnos en pensar

Gibbon Todo estudiante del Conocimiento Esotérico debería disponer de una pequeña biblioteca sobre la materia,

que convenientemente utilizada enriquecería su existencia

Ahora bien,

teniendo en cuenta que en esta rama del saber,

sería necesario escogerlos cuidadosamente para que los

mismos representaran verdaderamente el fruto de autores que consagraron su existencia a la trascendental tarea de señalar la meta a los que ansían asimilar y aprovechar sus enseñanzas

Tal ha sido uno de los objetivos principales de esta obra,

en base a nuestra propia experiencia,

un conjunto de buenos libros que no sólo tenga en cuenta las necesidades del principiante sino también las del que,

ya familiarizado con los principios generales de esta enseñanza,

Las ventajas que logran las personas que pueden estudiar tranquilamente en el hogar por medio de un buen libro,

ya que reciben de esa forma instrucción directa de la misma fuente de origen y se aseguran un mejor y más genuino conocimiento que escuchando a muchos conferenciantes,

Cualquier persona que posea las principales obras que se indican en esta selección,

tiene toda una vida de trabajo por delante para estudiar,

asimilar y poner en práctica los conocimientos contenidos en ellas

En presencia de tan rica literatura que perpetúa esta Sabiduría Divina a través de las edades,

ningún estudiante puede considerarse sin elementos para conocer la Verdad

Ninguna otra revelación es necesaria mientras estos textos se encuentren sin leer ni aplicar

Un buen libro sobre el Conocimiento Esotérico es entonces para el estudiante moderno de ocultismo el más seguro acceso a las enseñanzas de esos antiguos maestros cuya sabiduría nosotros,

tanto necesitamos en este mundo de incertidumbre y egoísmo

Con respecto a nuestra selección de libros diremos que se ha tratado en lo posible de omitir los textos raros o que se encuentran fuera de prensa,

mencionándose sin embargo algunos muy importantes que si bien no se hallan en circulación podrían ser consultados con provecho en alguna biblioteca pública

También teniendo en cuenta que gran parte de la literatura esotérica moderna está en idioma inglés,

para quienes se encuentren familiarizados con el mismo,

ciertas obras aún no vertidas a nuestra lengua,

pero que por su valor no podían dejar de citarse

Es de lamentar no poder hacer referencia a muchos otros libros importantes que no se encuentran traducidos,

ya que mencionarlos significaría solamente llenar páginas sin ninguna utilidad efectiva para el lector de habla castellana

No espere pues el estudioso encontrar en esta selección el detalle exhaustivo de todas las obras escritas por cada autor citado,

sino únicamente las principales,

y al respecto es conveniente no olvidar que muchas veces un determinado libro puede servir de llave para abrir las puertas a otros títulos del mismo escritor o tal vez de otros,

si existe preferencia por parte del lector en profundizar ciertas doctrinas en particular

Igualmente desea hacer presente el autor que sentiría mucho herir la susceptibilidad de algún lector ya iniciado en las doctrinas espirituales,

al no incluir en este libro alguna de las obras de su preferencia y por consiguiente ruega le sean disculpadas las omisiones que haya cometido ignorando la existencia o la excelencia de ciertos libros que puedan haber escapado a su conocimiento

En una materia tan especial como ésta,

que permite tantas apreciaciones distintas,

es fácil caer en el error de hacer prevalecer una determinada opinión o preferencia,

por lo cual el autor aclara firmemente que su único deseo ha sido el de recomendar obras de indiscutible calidad y ya bien reconocido mérito

Las listas de libros,

se han agrupado en dos secciones

En la primera se ha proyectado un esquema progresivo de estudio que abarca desde las obras elementales hasta las superiores

En la segunda se detallan los libros por especialidades para estudios complementarios como ser: Astrología,

Cábala,

Misticismo,

y temas afines con los conocimientos de que tratamos

Salvo las obras fundamentales,

hemos procurado que los libros citados en la sección primera no se repitan en la segunda

Por supuesto,

salvo que el estudiante ya conozca la materia,

recomendamos siempre empezar los estudios,

con textos preliminares para continuar después con los estudios avanzados y superiores hasta llegar a los especiales o complementarios

Los libros no están indicados en orden graduado,

sino por la denominación alfabética de autores

Se sigue este procedimiento para no influir y dejar a voluntad del estudiante la elección progresiva de los textos de acuerdo a su inclinación,

y dado que ciertas obras están agotadas,

sería inútil entonces intentar graduarlas

En la biblioteca de todo estudiante,

no debería faltar un buen Diccionario de la lengua,

lo más completa posible y una Biblia

Además,

si los medios se lo permitieran,

sería recomendable dispusiera de una Enciclopedia que ofreciera adecuada información sobre religiones,

historia y temas afines que ilustraría y aclararía determinados términos o pasajes de sus lecturas,

ignorados o no recordados en el momento,

y que los autores pasan generalmente por alto,

suponiendo que el lector está documentado sobre el particular

Primera Sección OBRAS RECOMENDABLES PARA ESTUDIOS PRELIMINARES BESANT,

Lecturas Populares de Teosofía

Manual Teosófico

El Hombre y sus Cuerpos

La Sabiduría Antigua

DURVILLE,

Historia de la Ciencia Secreta

HEINDEL,

Cristianismo Rosacruz

Los Misterios Rosacruces

Filosofía Rosacruz en Preguntas y Respuestas

LEADBEATER,

Carlos W

Un Libro de Texto de Teosofía

Qué es la Teosofía Cartas Rosacruces

RAMACHARAKA,

Yoghi Catorce Lecciones de Filosofía Yogi

VIVEKANANDA,

Filosofía Vedanta

OBRAS SUGERIDAS PARA ESTUDIOS MÁS AVANZADOS BAILEY,

Alice A

El Alma y su mecanismo

Iniciación Humana y Solar

BESANT,

El Yoga

La Evolución de la Vida y de la Forma

BLAVATSKY,

Helena P

La Clave de la Teosofía (1891) Isis sin Velo (1877)

Manly P

First Principies of Philosophy 2nd

Words to the Wise (1936)

Talks to Students (5th

What the Ancient Wisdom Espects of its Disciples (5th

HARTMANN,

En el Pórtico del Templo de la Sabiduría

HEINDEL,

Concepto Rosacruz del Cosmos

Enseñanzas de un Iniciado

Recolecciones de un Místico

Cartas a los Estudiantes

JINARAJADASA,

Fundamentos de Teosofía

POWELL,

Arturo E

El Doble Etérico El Cuerpo Astral

El Cuerpo Mental

El Cuerpo Causal

SCHURE,

Edouard

Tratado de Cosmogonía

STEINER,

La Teosofía

Tratado de Ciencia Oculta

El Kybalion

PARA ESTUDIOS SUPERIORES ADOUM,

Las Llaves del Reino Interno

Rasgando el Velo o la Develación del Apocalipsis

BAILEY,

Alice A

Cartas sobre Meditación Ocultista

A Treatise on the Seven Rays

A Treatise on Cosmic Fire

A Treatise on White Magic

BESANT,

Estudio sobre la Conciencia

La Sabiduría de los Upanishads

El Sendero del Discipulado

BESANT y LEADBEATER

Formas de Pensamiento

Pláticas sobre el Sendero del Ocultismo

BLAVATSKY,

Helena P

La Doctrina Secreta (1888)

La Voz del Silencio (1889)

FORTUNE,

Las Ordenes Esotéricas y su Trabajo

La Preparación y el Trabajo del Iniciado

Ocultismo Práctico en la Vida Diaria

Manly P

Encyclopedic Outline of Masonic,

Hermetic,

Cabalistic and Rosicrucian Philosophy (9th

Self Unfoldment by Disciplines of Realization (3rd

The Phoenis (2nd

Melquisedeck y el Misterio del Fuego

An Essay on the Fundamental Principies of Operative Occultism (5th

HEINDEL,

El Velo del Destino Iniciación Antigua y Moderna La Masonería y el Catolicismo H

Blavatsky and the Secret Doctrine (1933)

LEADBEATER,

Carlos W

El Hombre Visible e Invisible

Los Chakras

La Vida Interna

Los Maestros y el Sendero

OUSPENSKY,

Tertium Organum Un Nuevo Modelo del Universo

RAMACHARAKA,

Curso Adelantado de Filosofía Yogi y Ocultismo Oriental

STEINER,

La Iniciación

Segunda Sección OBRAS DE ESTUDIOS ESPECIALES Y COMPLEMENTARIOS Textos sobre Cosmogonía BLAVATSKY,

Helena P

La Doctrina Secreta (Tomo I)

GURDJIEFF,

All and Everything

Manly P Atlantis

HEINDEL,

Max Concepto Rosacruz del Cosmos

POWELL,

Arturo E

The Solar System

SCOTT ELLIOT,

Historia de los Atlantes

La Perdida Lemuria

Simbolismo ASTETE,

Los Signos (1953)

Manly P

An Encyclopedic Outline of Masonic,

Hermetic

Cabalistic and Rosicrucian Symbolical Philosophy (Ninth Edit

HARTMANN,

TheSecret Symbols of the Rosicrucians (1888)

ROSO DE LUNA,

El Simbolismo de las Religiones del Mundo

Simbología Arcaica

Filosofía,

Ciencia y Arte BERNARD,

Hindu Philosophy

CARREL,

La Incógnita del Hombre

La Conducta en la Vida

Filosofía del Oriente

Historia de la Filosofía

GARRIDO,

Ciencia y Teosofía

Manly P

Journey in Truth along Pathways of Philosophy

Lectures on Ancient Philosophy

"Evolution and the Orthodox Church

HEINDEL,

Misterios de las Grandes Operas

JINARAJADASA,

El Arte y las Emociones

El Arte como Voluntad e Idea

KRISHNAMURTI,

La Vida como Objetivo

El Reino de la Felicidad

Experiencia y Conducta

Ferrater

Diccionario de Filosofía (3' edición (1951)

MÜLLER,

Libros Sagrados de Oriente

RAMACHARAKA,

Filosofías y Religiones de la India

ROSO DE LUNA,

Wagner,

RUSSELL,

Bertrand

Religión y Ciencia

El Pensamiento de la India

Music its Secret Influence Throughout the Ages

THOMSON,

J A Introducción a la Ciencia (3ª edición 1934)

VIVEKANANDA,

Discursos sobre Filosofía Oriental

VORLANDER,

Historia de la Filosofía

WALTERECK,

La Vida Inverosímil (1952)

La Esfinge Develada

YUTANG,

Sabiduría China

Sabiduría Hindú

Estudios sobre Religiones ALFONSO,

Eduardo Problemas Religiosos e Historia Comparada de las Religiones

BESANT,

Siete Grandes Religiones

El Cristianismo Esotérico

Manly P

Twelve World Teachers (2nd

HEINDEL,

La Interpretación Mística de Navidad

¿Cómo Conoceremos a Cristo a su Vuelta

El Evangelio de Buda

LEADBEATER,

Carlos W

El Credo Cristiano

La Ciencia de los Sacramentos

RAMAKRISNHA

El Evangelio de Ramakrisnha

REINACH,

Raúl A

El Libro de la Gran Extinción de Gotama Buddha (1953)

SCIIURE,

Edouard

Los Grandes Iniciados

VIVEKANANDA,

Epopeyas de la Antigua India

VIJOYANANDA,

La Religión del Hombre

Masonería EDITORIAL KIER

Diccionario Enciclopédico de la Masonería

Manly P

The Lost Keys of Freemasonry or the Secret of Hiram Abiff (5thEd

Dyonysian Artificers

LEADBEATER,

La Vida Oculta en la Masonería

La Masonería Oculta y la Iniciación Hermética

Arthur Edward

The Secret Tradition in Freemasonry

A New Encyclopaedia of Freemasonry

Anatomía Oculta HALL,

Manly P

Man: The Grand Symbol of the Mysteries (4hEd

The Occult Anatomy of Man (7thEd

Healing: The Divine Art

HARTMANN,

Ciencia Oculta en la Medicina

Astrología ALPHERAT

Tratado de Astrología

CÁRTER,

Charles E

Aspectos Astrológicos

CORNELL,H

Encyclopaedia of Medical Astrology

Manly P

The Story of Astrology (1933)

Astrological Keywords (3rd

HEINDEL,

Astrología Científica Simplificada

El Mensaje de las Estrellas

Astrodiagnosis (Guía para la Curación)

JULEVNO

Nouveau Traite d'Astrologie Pratique

Textsbooks on Astrology

Nicolás de

Diccionario de Astrología (1951)

Astrología Racional

WILSON,

A Complete Dictionary of Astrology Alquimia ANDREAE,

Juan Valentín

Las Bodas Químicas de Christian Rosenkreutz (1929)

ANÓNIMO

Siete Textos de Alquimia

PARACELSO

Arthur Edward

Lives of the Alchemistical Philosophers

The Secret Tradition in Alchemy

Cábala FORTUNE,

La Cábala Mística

GINSBERG,

The Kabbalah (1920)

JOUNET,

La Clave del Zohar

MACGREGOR Mahers,

The Kabbalah Unveiled (Kábala Denudata)

Magia FRAZER,

James George

La Rama Dorada (1944)

Manly P

Magic (5th

Eliphas

Historia de la Magia

Dogma y Ritual de la Alta Magia

Arthur Edward

The Occult Sciences (1891)

Yoga BAILEY,

Alice A

La Luz del Alma (Los aforismos del Yoga de Patanjali)

BESANT,

Introducción al Yoga

BERNARD,

Heaven Lies Within Us

Hatha Yoga (1950)

BRUNTON,

The Hidden Teaching Beyond Yoga

A Search in Secret India

The Secret Path

JOHNSON,

Charles

Los Yogas Satras de Patanjali

El Faquirismo Hindú y los Yogas

SIVANANDA,

Sri Swami

Kundalini Yoga

VIVEKANANDA,

Raja Yoga Bhakti Yoga

Gñana Yoga

Karma Yoga

Misticismo y Poesía ALCYONE (Khrishnamurti)

BLAVATSKY,

Helena P

COLLINS,

DEL VALLE INCLAN,

DE LA CRUZ,

San Juan

DOS COLABORADORES

DOSLABORANTES

HUXLEY,

KHAYYAM,

TAGORE,

Rabindranath TRINE,

Rodolfo Waldo UNDERHILL,

Evelyn WAITE,

Arthur E

A los pies del Maestro

La Voz del Silencio Luz en el Sendero

La Lámpara Maravillosa

Obras Escogidas

(Despertad Hijos de la Luz (1924)

El Espíritu de los Por-Nacer (1921)

La Luz de Asia

Filosofía Perenne

Imitación de Cristo

Rubáiyát

Gitanjali

En Armonía con el Infinito

Mysticism

Lamps of Western Mysticism

Cultura Mental y del Carácter ALPHERAT

Aproveche su Fuerza Oculta

BESANT,

El Poder del Pensamiento

CARNEGIE,

Cómo Ganar Amigos e Influir sobre las Personas

Cómo Suprimir las Preocupaciones y Disfrutar de la Vida

CASTEL,

Alberto Casal

Normas de Vida (5a

ENNEVER,

Brain Building for Success

Manly P

The Culture of the Mind

(5th ed

HAMBLIN,

El Poder está en ti

Recto Pensar

MARDEN,

Orison Swett

Siempre Adelante

La Alegría del Vivir

MAUROIS,

Un Arte de Vivir

MULFORD,

Nuestras Fuerzas Mentales y Modos de Utilizarlas

Charles

Haz Tu Vida (1944)

SMILES,

El Carácter

Constancio

El Erial

WAGNER,

La Vida Sencilla WOOD,

Curso Práctico de Concentración Mental Educación de la Memoria

Ficción,

Biografías,

BESANT,

Autobiografía

BLAVATSKY,

Helena P

Páginas Ocultistas y Cuentos Macabros

BRUNTON,

A Search in Secret Egypt

COLLINS,

Historia de una Maga Negra

CORELLI,

Romance entre Do" Mundos DOYLE,

Arthur Conan

El Misterio de Cloomber

GJELLERUP,

El Peregrino Camanita (1921) HAGGARD,

Henry Rider

HARTMANN,

Una Aventura en la Mansión de los Adeptos Rosacruces

Hermann

Sidharta

MAUGHAM William Somerset

El Mago

PARAMHANSA,

Yogananda

Autobiografía de un Yoghi Contemporáneo

ROSO DE LUNA,

Una Mártir del Siglo XIX,

Blavatsky

SINNET,

Alfred Percy

Incidentes de la vida de Mme

Blavatsky

STEVENSON,

RobertL

El Extraño Caso del Dr

Jekyll y Mr

Los Ojos del Hermano Eterno

CAPITULO IV LAS ORGANIZACIONES ESPIRITUALES Las leyes cósmicas cuidan de todos aquellos que trabajan con ellas,

y cualquier enseñanza que se ofrezca sobre una base comercial no es conocimiento superior

Max Heindel

Llega a veces un momento en que debido al progreso efectuado en nuestros estudios,

deseamos ingresar en alguna escuela de pensamiento que esté a tono con nuestro temperamento,

y que sea el medio para ponernos en contacto con personas de nuestra misma idea y con fases más elevadas del conocimiento que deseamos alcanzar

Muchos son en la actualidad los movimientos que existen en el mundo bajo el rubro de espirituales,

pero no todos por desgracia tienen como finalidad inspirar a sus seguidores por líneas inteligentes y honestas

Esto se debe a que muchas de estas instituciones se encuentran comercializadas en mayor o menor grado

Por lo expuesto creemos ahora conveniente decir algunas palabras relativas a estas organizaciones,

ya que este es un asunto sobre el cual los estudiantes debemos usar nuestro mejor discernimiento y por así decirlo,

Siguen pues algunas indicaciones prudentes,

que bien pueden servir como normas para separar el trigo de la paja en tan delicada cuestión

Incuestionablemente debemos considerar sinceras a aquellas instituciones o movimientos que tienen como única razón real de su existencia,

la elevación moral y espiritual de la naturaleza humana,

y completamente despreciables a las que lucran explotando las aspiraciones espirituales de hombres y mujeres honestos

Naturalmente,

como los movimientos filosóficos no están subvencionados oficialmente,

deben de ser mantenidos por la cooperación de sus miembros,

pero-para ser dignos de confianza deben de ser capaces de administrar honesta y constructivamente sus finanzas,

sin entrar en el campo de la especulación y la ganancia,

perder el respeto y la ayuda de todos los estudiantes sinceros

Cuando estemos entonces dispuestos a afiliarnos a una organización de esta clase,

deberíamos examinar con el máximo cuidado los méritos o deméritos del movimiento

Organizaciones,

órdenes o escuelas con nombres fantásticos y clamorosas pretensiones,

o que demanden ser los únicos poseedores de los más antiguos o profundos secretos,

o soliciten cuota o derechos por grados o iniciaciones,

En todo lo que se involucre el logro ,

la Sabiduría Antigua dice literalmente: "Primero purifica tu misma vida"

Esto es tan cierto para el individuo como para una institución

Por lo tanto,

es inútil ingresar en un organismo y engañarnos pensando que nos van a dar algo por nada,

mejor dicho por un puñado de dinero,

Grupos formados por hombres y mujeres inteligentes,

pero haciendo y viviendo lo que predican,

son los únicos centros de estudios meritorios que deben tenerse en consideración

No hay duda de que estos grupos,

sociedades o fraternidades existen que algunos son representantes genuinos de alguna Orden Oculta,

pero ellos no hacen nunca propaganda,

siendo conocidos por sus obras y no por sus palabras

Es necesario entonces poner en la balanza y pesar todo esto y adherirse únicamente a lo que es bueno,

De los reclamos de las modernas organizaciones,

debemos pasar ahora a los clamores de los individuos pseudos-adeptos,

algunos de los cuales presumen ser embajadores-de sistemas secretos de conocimientos ocultos,

traídos por supuesto de lejanas tierras y a quienes debemos aplicar para conocerlos el mismo criterio anterior,

ya que uno de los actos más reprensibles es el de la enseñanza por parte de personas irresponsables,

que aconsejan muchas veces prácticas suicidas bajo el nombre de instrucciones o ejercicios esotéricos

Quienes siguen estas prácticas están hipotecando su vida y terminan desgraciadamente,

si no pagan aun más cara su temeridad

Y esto suele suceder porque muchos estudiantes llegan a la conclusión de que están avanzando poco o nada,

a menos que tengan un maestro personal o practiquen ciertos ejercicios de desarrollo,

ellos mismos algún aspecto de "conciencia cósmica" o algo por el estilo,

o bien tratan de orientarse con una serie de "respiraciones yogis",

"reafirmaciones de prosperidad" o "ciclos de realización"

Para bien de todos es conveniente aclarar que hay solamente un número de verdaderos ejercicios esotéricos en el mundo,

y cada nación los ha adaptado de acuerdo a sus necesidades de raza y cualidades orgánicas

Los Cristianos los han tomado de los Judíos,

éstos de los Egipcios,

los Egipcios de los Brahamanes y así hasta el infinito

Por otra parte estas instrucciones son fórmulas dadas por boca de los iniciados a sus discípulos bajo la promesa de absoluto secreto,

para que las usen para espiritualizar sus vehículos

Al mismo tiempo,

es necesario dejar sentado que un afiliado a cualquiera de las fraternidades o sociedades que diseminan en el mundo físico las enseñanzas esotéricas,

no tiene el privilegio de llamarse a sí mismo miembro de la orden o escuela oculta que represente dicho organismo,

hasta que ha pasado una o más iniciaciones en el Templo espiritual de la orden,

a la cual ha sido llevado de acuerdo con su rayo planetario

Por consiguiente la lectura de libros,

no hacen del estudiante un miembro de ninguna orden oculta o esotérica,

lo hacen solamente afiliado a una organización u orden externa

Actualmente en la búsqueda existe,

mucho vagabundeo de un lugar a otro,

de esta sociedad a la de más allá,

cosa que es espiritualmente perjudicial y que se traduce en mucha incertidumbre y desasosiego para el estudiante

Tratemos de evitar este proceder que no nos lleva a ninguna parte,

y una vez que estemos decididos a ingresar a una organización espiritual de nuestro mundo físico,

seamos muy cautelosos y prudentes en la elección del sendero de estudio elegido,

para lo cual debemos tener en cuenta todo lo antes expresado,

pero después salvo motivos muy serios,

lo que nos evitará a la larga muchos sinsabores

Entre otras,

nos permitimos indicarle al estudioso las siguientes organizaciones espirituales,

que pensamos pueden ser mencionadas por su seriedad: The Theosophical Society Adyar (Madras) India

Con sus ramas y secesiones en todo el mundo

En Buenos Aires: Biblioteca Teosófica Argentina

Philosophical Research Society No tiene filiales en el exterior

Rosicrucian Fellowship Mt

Ecclesia Oceanside

Existen filiales en Europa y las Américas

En Buenos Aires: Centro Fraternidad Rosacruz Carabobo 836

The Anthroposophical Society Con filiales en Europa y América

Goetheanum Dornach

Arcane School of New York En Buenos Aires: Centro de Estudios 'Sophia" Páez 2561

New York (18),

The Society of the Inner Light No tiene filiales

Queensborough Terrace,

London,

Federación Americana Vanguardia Teosófica Arcos 1191,

Buenos Aires

Ramakrishna Ashrama Gaspar Campo 550 Bella Vista,

Buenos Aires

The Yoga Vedanta Forest University

Sociedad "La Divina Vida" Ananda Kutir Post Rishikesh (Himalayas) Self-Realization Fellowship

Los Angeles,

(USA) CAPITULO V LAS ESCUELAS DE MISTERIOS Aunque el sendero del logro difiere en cada Escuela de Misterios,

todas enseñan las mismas doctrinas fundamentales y finalmente obtienen el mismo resultado

Manly P

Como complemento de lo expresado anteriormente sobre las organizaciones espirituales ex